الصفحه ٢٦٩ :
نعم ، إنّه فصل من فصول المؤامرة التي
حيكت لإبعاد أهل البيت عن المنصب الذي اختاره الله لهم ، وقد
الصفحه ٣٤٠ : !!
كلّ ذلك عرفناه من خلال ما كتبه
المؤرّخون ، وإن كان بعضهم يحاول تغطية الحقيقة بوضع بعض الروايات
الصفحه ٣٦٠ :
هذا الاعتقاد على
أنّه دخيل على الإسلام من قبل الفرس الذين يقولون بوراثة السّلطة الإلهية.
وكثيراً
الصفحه ٤٠٥ : ،
فأنطلق فآتي تحت العرش ، فأقعُ ساجداً لربّي عزّ وجلّ ، ثم يفتَحُ الله علىَّ من
محامده وحسنِ الثّناء عليه
الصفحه ٤٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا نفاضل بينهم ، والنّاس بعد ذلك سواسية.
ألا تعجبون من هذه الأحاديث التي يخرجها
البخاري
الصفحه ٢٨ :
يريدون إثارتي حتّى
ينتقموا منّي ، وربّما يقتلوني بدعوى سبّ الصحابة فمن يدري؟
ورأيتُ في أعينهم
الصفحه ١٤٦ :
غرت على خديجة (١) لكثرة ذكر رسول الله إياها وثنائه
عليها ، فقلتُ : ما تذكُر من عجوز من عجائز قريش
الصفحه ٢١٦ :
فبعد فتح مكّة ، توجّهتْ عنايته عليهالسلام إلى تطهير البوادي
المحيطة بها من عبادة الأصنام ، فأرسل
الصفحه ٢٢٤ :
____________
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول فيه :
« من كنت مولاه فعلي مولاه » ، وسمعته
الصفحه ٢٣٣ : أضلاعه ، وعزل الصحابة المُخلصين من المناصب ، وتوليّة الفاسقين والمنافقين
من بني أُميّة أعداء الإسلام
الصفحه ٢٩٢ : ، في
كتاب الزكاة باب النهي عن المسألة من جزئه الثالث.
ونهج الخلفاء الأمويون على هذا المنوال
، فمنعوا
الصفحه ٣٠٥ : يطبّل له أهل السنّة لا أساس له عند أبي بكر وعمر ، أو بتعبير
آخر : إنّ أبا بكر هو أوّل من هدم هذا المبدأ
الصفحه ٣٠٨ : الاستخلاف ، أرجعت الحقّ إلى نصابه إلى من كان محلّه منها محلّ القطب من
الرّحى ، فأنت أعلم النّاس بفضله
الصفحه ٣٢٣ :
الصين هي آخر الدنيا
، فما كان محمّد يتصوّر بأنّ العلم سيصل إلى هذه الدرجة ، وأنّ أطناناً من الحديد
الصفحه ٣٦٤ :
أخرجها البخاري
ومسلم ، والتي فيها ما فيها من الحطّ من قداسة الرّسول العظيم صلىاللهعليهوآلهوسلم