الصفحه ٧١ : الشيعة بتهم رخيصة تبرأ منها براءة أخي يوسف من السرقة.
(٢) « يروون أنّ عمر
بن الخطاب كان مصاباً بداء في
الصفحه ١٤٤ :
ولكن هذه الروايات هي من وضع عائشة التي
كانتْ لا تجدُ شيئاً تفتخر به على ضرّاتها إلاّ الأساطير التي
الصفحه ١٦٠ :
كما لم تقبل أُمّ المؤمنين عائشة نصائح
كثير من الصحابة المخلصين ، روى الطبري في تاريخه أن جارية بن
الصفحه ١٦٣ : المخلصين لله ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
تحذير
النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من عائشة وفتنتها
لقد
الصفحه ١٧٣ : ءتنا عن طريق الصحابة ، فليس هناك أحد يدّعي أنّه يعبدُ الله من خلال
الكتاب والسنّة إلاّ وكان الصحابة هم
الصفحه ١٧٤ : خروج عن الإسلام أو مخالفةً للكتاب
والسنّة؟
وإجابةً على هذا السّؤال لا بدّ لي من
استعراض أعمال وأقوال
الصفحه ١٨٦ : ) (١).
( وَإنَّ فَرِيقاً مِنَ
المُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ * يُجَادِلُونَكَ فِي الحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ
الصفحه ١٩٩ :
وأخرج البخاري في صحيحه من جزئه الخامس
في باب غزوة الحديبية من كتاب المغازي :
عن أحمد بن إشكاب
الصفحه ٢٣٠ :
وجود النّص من النبىّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
على النّهي!!
وإذا قلت له : إنّ عمر عطّل سهم
المؤلّفة
الصفحه ٢٦٦ : الوحيدة
التي أذهب الله عنها الرّجس ، وطهّرها من كلّ الذنوب والمعاصي في هذه الأُمّة ، فما
بال أبي بكر
الصفحه ٢٨٦ : بال أفضل الخلق عندكم يرفضان السنّة ، ولا يقيمان لها وزناً ، بلْ ويمنعان
النّاس من كتابتها والتحدّث بها
الصفحه ٣١٠ :
برأيه فقد كفر ،
وهذا بديهي من خلال الآيات المحكمات ، ومن خلال أقوال وأفعال الرّسول
الصفحه ٣١٦ :
سبحان الله! لم يكتف عُمرُ بمعارضته
للنّصوص الصريحة من الكتاب والسنّة ، حتى يحاول منع الصّحابة من
الصفحه ٣٤٥ :
لِتَزُولَ
مِنْهُ الجِبَالُ ) (١).
س١٠ : لماذا اشتدّ غضب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على
الصفحه ٣٤٧ :
كان يعبد الله فإنّ
الله حىّ لا يموت ».
ولا بدّ لنا هنا من تعليقة صغيرة على
هذا القول ، فهل كان