الصفحه ٤٣١ : ينشر مذهبه في أوساط المسلمين ، وقد قال ابن حجر : « هذا مذهبٌ
مشهور عن عمر » (١)
، والدّليل على أنّه كان
الصفحه ٣٠٠ : يتجرّأ شيخ الإسلام ابن تيمية على إنكار هذا الحديث وتكذيبه في منهاج السنّة (
٤ / ١٠٤ ) كما فعل بالحديث
الصفحه ١٣٦ : ليس استنتاجاً عفوياً
ألّفه خيالي ، كلاّ فإنّ له أدلّة في صحاح السنّة ، فقد روى مسلم في صحيحه وغيره
من
الصفحه ٢٨٦ : ؟! وهل من سائل يسأل أبا بكر في أيّ آية وجدَ قتال
المسلمين الذين يمنعون الزكاة ، وسبي نسائهم وذراريهم
الصفحه ١٤٨ : ينشدنه العدل في ابنة أبي قحافة!!
وهل لنا أن نسأل أُمّ المؤمنين عائشة
التي ما رأت يوماً في حياتها
الصفحه ٢٧٩ : ، وإلى بني تميم
وقتلهم غدراً بعدما كتّفهم ، وضرب أعناقهم صبراً ، وقتل مالك بن نويرة الصّحابي
الجليل الذي
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
غِرنَ منها ، وبعثن للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
ينشدنه العدل في ابنة أبي قحافة كما قدّمنا; لم
الصفحه ٢٤٥ :
ولكن حديثاً ما حديث الرواحل
وهلّم الخطبَ في ابن أبي سفيان ، فلقد
أضحكني الدّهرُ بعد إبكائه
الصفحه ٣٦٤ : في صحيحه في كتاب الآداب ، باب تحريم النظر في بيت غيره.
عن أنس بن مالك : أنّ رجلا اطّلع من بعض
حُجر
الصفحه ٢٢١ : ضيّعتُم ما ضيّعتُم فيها.
وقال : سمعت الزهري يقول : دخلتُ على
أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي ، فقلتُ له : ما
الصفحه ٤٨١ :
٥٥ ـ زاد المسير في علم التفسير ـ ابن
الجوزي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٧ ، دار الفكر.
٥٦ ـ زاد المعاد
الصفحه ٢٦٨ : توفيت ، وهي تدّعي عليه في كلّ صلاة تصلّيها ، كما جاء
ذلك في تاريخ ابن قتيبة وغيره من المؤرّخين؟!
نعم
الصفحه ٢٦٣ : سياسية ، فأخذوها من أهلها ومن له ولاية التصرّف فيها ، قال ابن أبي الحديد
في شرح نهج البلاغة ١٥ : ١٤٧
الصفحه ٨٥ : الحديد ١٢ : ٢٦٠ ، كنز العمال ١٢ : ٦٧١ ح ٣٦٠٤٤.
وقال : ( ابن سعد والحارث ، حل واللالكائي في السنّة وصحح
الصفحه ٧٥ : رسول الله (١)
، ولما أعيته الحيل ، وأدركه الأجل ، ولم
____________
(١) أخرج ابن عبد
ربّه في العقد