الصفحه ٣٠١ : لطمس السّنن النبويّة بدعوى الرجوع إلى القرآن ، فإنّك ترى
اليوم وبعد مرور أربعة عشر قرناً ، إذا ما
الصفحه ١٠٧ : النّصيحة ، ومضى على الطريقة ، ودعا إلى الحكمة والموعظة الحسنة » (٢).
« مستقرّه خير مستقرّ ، ومنبتُهُ أشرف
الصفحه ٣٢٦ : وفي غيرها ، ووافق الصّحابة على ذلك ، فلماذا لم يعارض سيّدنا علي كرّم
الله وجهه ورضي الله عنه ، ولم
الصفحه ١٨٢ :
بغض علي بن أبي طالب
عليهالسلام
، كماتروون ذلك في صحاحكم (١)
، فما أكثر هؤلاء من الصحابة الذين
الصفحه ٤٢٦ :
ولكنّك غلبتني ) فيغفر
الله لأبي بكر لضعفه ولتقدّمه في الخلافة عليه ، لأنّ أنصار عمر من بني عدي
الصفحه ٣٩٥ : من الله إلى أن عرّفني عليها أحد المشايخ في تونس ،
وهو موصوف بالعلم والمعرفة ، وكنّا في مجمع نتجاذب
الصفحه ١٦٩ : ، ويرشدون الناس في كلّ
عصر ومصر إلى كتاب الله وعترة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
; لينقذوهم من الضّلالة
الصفحه ٤٥٣ :
وقد جاء في صحيحه إضافة إلى الكذب
والتدليس من الرّواة المشهورين بذلك ، بعض الرّوايات السّخيفة
الصفحه ٣٦ : وأثرى وأقرب إلى روح الإسلام من المذاهب الإسلامية الأُخرى التي
هي عيالٌ عليه ، وعلى رأس هؤلاء فضيلة الشيخ
الصفحه ٢٩٨ :
قذى ، وفي الحلق شجا
، أرى تراثي نهْباً ، حتّى مضى الأولُ لسبيله ، فأدلى بها إلى ابن الخطاب بعدَهُ
الصفحه ٢٦٤ : عليهاالسلام
أنّه كان ينحلها فدكاً ، فقال لها أبو بكر : أنتِ أعزّ النّاس علىَّ وأحبّهم إلىَّ
غِنى ، لكنّي لا
الصفحه ٢٩٤ :
فظهر حديث كثير موضوع ، وبهتان منتشر ، ومضى
على ذلك الفقهاء والقضاة والولاة ، وكان أعظم النّاس
الصفحه ١٥٢ : لأكتب لهم كتاباً ، عسى أن يدّع مُدّع
ويأبى الله ورسوله والمؤمنون إلاّ أبا بكر!! فهل من سائل يسألُها : ما
الصفحه ١٦٨ : العترْ ، وأُسرتُه خيرُ
الأُسرْ ، وشجرتهُ خير الشّجر ، نبتت في حرم ، وبسقتْ في كرم ، لها فروع طوال ،
وثمرة
الصفحه ١٥٣ : ، ومهما حاول أنصار الأمويين التمويه والتلفيق ،
فإنّ حجّة الله قائمة على عباده من يوم نزول القرآن إلى قيام