الصفحه ٤٧٧ : .
٢ ـ إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل ـ القاضي
نور الله التستري ، منشورات مكتبة آية الله المرعشي ، قم ـ ايران
الصفحه ١٧٤ :
نقد الصّحابة
وتجريحهم ، ويترضّون عليهم جميعاً ، بل ويصلّون عليهم كما يصلّون على محمّد وآل
محمّد
الصفحه ١٨٩ : الحقيقة لا مفرَّ منها للباحثين عن
الحقّ; إذ يصطدمون بها عند قراءة كتب التاريخ والسيرة النبويّة ، وقد
الصفحه ٢٢٩ : محمّد النبىّ صلىاللهعليهوآله
المعصوم ، الذي لا ينطق عن الهوى ولا يفعل إلاّ الحق وبين صحابته الذين شهد
الصفحه ٢٦٧ : أنّها سيدة نساء العالمين; لأنّ أهل الجنة ليسوا أُمّة محمّد
وحدهم كما لا يخفى ، فكيف يكذّبها أبو بكر
الصفحه ٢٧٣ :
الصّحابة ومعهم كلّ
المسلمين ، إذا لم يُصلّوا على محمّد وآل محمّد ، الذين أذهب الله عنهم الرّجس
الصفحه ٣٢١ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم نفسه ليس من
حقّه أن يبدّل ، قال تعالى :
( وَإذَا تُتْلَى
الصفحه ٤٥٧ :
المذهب الشيعي ،
لأنّه يعطي حقّ المرأة في أن تزوّج نفسها بمن شاءتْ هي لا بما يفرضه عليها الولي
الصفحه ١٩ : الشيخ محمّد ناصر الدين الألباني بصحته ، وكتاب السنّة لابن أبي عاصم ١ :
٦٤٣ ـ ٦٤٦ حيث نقله من حديث رقم
الصفحه ٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟
يقول الله سبحانه وتعالى في حقّ نبيّه
محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ( وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ
الصفحه ٧٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
(٢).
وبقي ذكر محمّد بن عبد الله بن هاشم عبر
القرون والأجيال إلى أن
الصفحه ١٤٤ : جبرئيل كان لا يدخل على محمّد
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو مضطجع إلاّ في بيت عائشة فهي أقبحُ من الأُولى
الصفحه ١٩٩ : ، حدّثنا محمّد بن
فضيل ، عن العلاء بن المسيّب ، عن أبيه قال : لقيتُ البراء بن عازب رضي الله عنهما
، فقلت
الصفحه ٢٤٠ : ، ويكفيهم من التغنّي
والتفاخر بأمجاد أسلافهم وكبرائهم ، فلو كان أسلافنا على حقّ كما نصوّرهم اليوم
لما وصلنا
الصفحه ٢٨٠ : واقتنع بقتالهم ، وعرف أنّه الحقّ بمجرّد أن رأى أن قد شرح الله
صدر أبي بكر ، فكيف تمت عمليّة شرح الصّدر