الصفحه ٧٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الحسين بن علي عليهماالسلام ، فالمدافع عنهم ما هو إلاّ مكمل لذلك الخطّ الأموي المعروف بالنصب
الصفحه ٧٩ : ؟ والله إلاّ دفناً دفناً ».
وإذا كان الابن يزيد العدوّ الثالث لله
ورسوله يقول صراحة :
لعبت هاشم
الصفحه ١٠٣ : على التماسه
وأقام الناس معه ، وليسوا على ماء وليس معهم ماء.
فأتى الناس إلى أبي بكر فقالوا : ألا
ترى
الصفحه ١٠٤ : زوجته.
ولا شكّ بأنّ هذه الرواية وضعت في زمن
معاوية بن أبي سفيان ولا أساس لها ، وإلاّ كيف نفسّر حادثة
الصفحه ١٠٦ :
يقصد من ورائها إلاّ النّيل من كرامته ، والحطّ من قيمته.
فلا ولن نرضى بهذه الروايات ، ولو اتّفق
عليها
الصفحه ١٢١ :
أرى ربّك إلاّ يسارع
في هواكَ (١).
وكانت عائشة إذا غضبتْ ( وكثيراً ما
كانت تغضب ) تهجرُ اسم النبي
الصفحه ١٢٧ : إلاّ دون ما غرت
على مارية ، وذلك أنّها كانتْ جميلة جعدة وأعجب بها رسول الله ، وكان أنزلها أوّل
ما قدم
الصفحه ١٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فما هو مبرّر الغيرة؟
والتاريخ لم يحدّثْ إلاّ بأحاديثها ،
وكتب السيرة طافحة إلاّ بتمجيدها
الصفحه ١٤٨ : أجل خديجة لابدّ لها من فورة ومتنفّس وإلاّ انفجرت ،
فلم تجد عائشة أمامها إلاّ فاطمة ابنة خديجة ربيبتها
الصفحه ١٥٣ : : « والذي فلق الحبة وبرأ
النسمة انّه لعهد النبي الأُمّي إليّ أنّه لا يحبّني إلاّ مؤمن ولا يبغضني إلاّ
منافق
الصفحه ١٥٨ : ، فقلت لعلي : ليس لي من رسول الله إلاّ
يوم من تسعة أيام أفمَا تدعني يا بن أبي طالب ويومي ، فأقبل رسول
الصفحه ١٧٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ألا ترى أنّ أئمة المحدّثين أمثال مسلم
، والبخاري ، والترمذي ، والإمام أحمد ، والنسائي ، وغيرهم
الصفحه ١٧٦ : الجليل ، ما هو ذنب المسلم الذي يقرأ في القرآن قوله : ( وَمَا
مُحَمَّدٌ إلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ
الصفحه ١٧٨ : وَأجْدَرُ ألا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أنزَلَ اللّهُ عَلَى
رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الصفحه ١٨٣ : الحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إلا قَلِيلٌ * إلا تَنفِرُوا
يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً ألِيماًوَيَسْتَبْدِلْ