الصفحه ١٩٠ :
المخلصين الذين لم
يكونوا منافقين في حياة النبىّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وإنّما انقلبوا على
الصفحه ٢١٣ :
في كلّ ما يفعل
ويقول ، وخالفه علي بن أبي طالب وأهل البيت الذي لا يعملون إلاّ بأوامر سيّدهم
رسول
الصفحه ٢٢٣ :
نعم ، وللأسف فهذه البدعة التي ابتدعها
معاوية بن أبي سفيان بقيت ثمانين عاماً متداولة على منابر
الصفحه ٢٤٢ :
« يا أبا ذر ، إنّك غضبت لله فارج من
غضبتَ لهُ ، إنّ القومَ خافوك على دنياهم وخفتَهُم على دينك
الصفحه ٢٤٩ :
وَلَوْ عَلَى أنفُسِكُمْ ) (١).
ومن أجل هذه الآية الكريمة فأنا لا
أُبالي إلاّ برضاء الله سبحانه وتعالى
الصفحه ٢٦٢ :
____________
(٥) شهادة بعض
الصحابة بكون فدك لفاطمة ، وهم : عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين
الصفحه ٢٧٠ : ثلاثة مرّات بما قدره ألف
وخمسمائة ، بدون أن يطلب منه شاهد واحد على ادّعائه؟
وهل كان جابر بن عبد الله
الصفحه ٢٨٣ : : لا
إله إلاّ الله يحرمُ قتله ، ولذلك ترى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يشدّد النّكير على أُسامة
الصفحه ٢٨٧ :
احتجّت به عليه
فاطمة الزّهراء سيّدة نساء العالمين ، وتلتْ على مسامعه آياتٌ بيّنات محكمات من
كتاب
الصفحه ٢٨٩ :
أحدّثكم به ، فأردتُ
أن تحفظوه لممشاي معكم ، إنّكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم ازيز كأزيز
الصفحه ٢٩٣ : .
فقُرأت كتبه على النّاس ، فرويت أخبارٌ
كثيرة في مناقب الصّحابة مفتعلة لا حقيقة لها ، وجدّ الناس في رواية
الصفحه ٢٩٧ : عليها الحصار;
لأنّها تفضح مخطّطاتهم ، وتكشف مؤامراتهم ، ولا يجدون مجالا لتأويلها كما يتأولون
القرآن
الصفحه ٢٩٨ : .
( شتان ما يومي على كورها
ويوم حيّان أخي جابر )
فيا عجباً! بينا هو يستقيلها في
الصفحه ٣٢٣ : أوروبية متطوّرة بالمفهوم الذي يراه هو.
وقد حذا حذوه كثيرٌ من الرؤساء والملوك
لما حصل عليه من تأييد الدول
الصفحه ٣٣٢ : في النّار
، كما قال صاحب الرسالة عليه وآله أفضل الصّلاة وأزكى السّلام.
____________
(١) وراجع