الصفحه ٨١ : الذي استولى فيه معاوية على
الخلافة بعام الجماعة ، في حين أنّه كان بحقّ عام الفرقة.
ثمّ نراهم بعد ذلك
الصفحه ٨٥ :
حين يختار هو ستّة
للخلافة نراه يقول : لو ولّوها الأجلح ( يقصد علي بن أبي طالب ) لحملهم على
الجادّة
الصفحه ٨٨ : كُتبَ ) سبب الضلالة والانقلاب عن الإسلام.
فكيف لا يُغيّر رسول الله ـ بأبي هو
وأُمّي ـ وهو على تلك
الصفحه ٩١ : أحبّتْهُ قريش ، وخصوصاً للدور
الذي لعبه عمر في إقصاء أمير المؤمنين وسيّد الوصيين علي بن أبي طالب عن الخلافة
الصفحه ٩٢ :
المؤلّفة قلوبهم لما جاؤوا لأبي بكر لأخذ سهمهم الذي فرضه الله لهم جرياً على
عادتهم مع رسول الله
الصفحه ٩٣ : سمّوه بالعبقري ،
وبالملهم ، وبالفاروق ، وبالعدل المطلق ، إلى أن فضّلوه على رسول الله
الصفحه ٩٨ :
بأنّه رجل يتهالك
على الجنس والجماع وحبّ النساء إلى غير ذلك من التّهم.
وهل لنا أن نسأل أنس بن
الصفحه ١٠٠ : : أنّ أبا بكر استأذن على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو مضطجع على فراشِهِ لابسٌ مِرَط عائشة
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إنّني لأفعل ذلك أنا وهذه ثمّ نغتسلُ »!!
وأترك لك أيّها القارئ أن تُعلّق بنفسك
على هذه
الصفحه ١٠٥ :
بالقوّة ، وتهديد
المتخلّفين بالحرق ، وفيهم علي وفاطمة والحسنين.
إلى منع الناس من نقل أحاديث رسول
الصفحه ١٠٦ :
فالمؤامرة ما زالت
متواصلة ، وستبقى متواصلة إلى أن يشاء الله.
وأنا لست بقادر على كشفها كلّها ، أو
الصفحه ١١٥ :
٢ ـ ثمّ إنّ الآية بمفهومها الخاصّ
والعام دالّ على العصمة ، فإنّ إذهاب الرّجس يشمل كلّ الذّنوب
الصفحه ١٢٥ : ; لكي تتعرّف على شخصية هذه المرأة التي لعبتْ أكبر الأدوار في
إبعاد علي عليهالسلام
عن الخلافة ، وحاربته
الصفحه ١٢٩ : الله خرج من
عندي ليلا ، قالت : فغرتُ عليه ، قالت : فجاء فرأَى ما أصنع ، فقال : « ما لك يا
عائشة ، أغرتِ
الصفحه ١٤٤ :
ولكن هذه الروايات هي من وضع عائشة التي
كانتْ لا تجدُ شيئاً تفتخر به على ضرّاتها إلاّ الأساطير التي