الصفحه ٣٧٣ : العادي أن يقول مثله؟!!
ولتبرير الغناء والرّقص الذي اشتهر في
عهد الأمويين إليك ما يلي :
الرسول
الصفحه ٢٣٢ : خلفاء الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وأمراء
المؤمنين ، كحملهم النّاس على البيعة بالضّرب والتهديد
الصفحه ٢٦٨ :
فاطمة
بضعة النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والرّسول يغضب لغضبها
أخرج البخاري في صحيحه من الجز
الصفحه ١٢٠ : حاضراً فضربها حتى سال دمها (٢).
وبلغ بها الأمر من كثرة الغيرة أن تكذب
على أسماء بنت النعمان لمّا زُفّتْ
الصفحه ١٢٤ : تسألهن الخروج معها ، فلم يستجب لها منهن إلاّ حفصة بنت عمر التي
تجهّزت وهمّت بالخروج معها ، لكن أخاها عبد
الصفحه ١٥٧ :
وسخرت من كلّ
التحذيرات.
ويذكر المؤرّخون أنّ حفصة بنت عمر أرادت
الخروج معها ، ولكن أخاها عبد الله
الصفحه ١٦٢ :
رسول الله ، إلى
ابنها الخالص زيد بن صوحان ، أمّا بعد فأقم في بيتك ، وخذّل الناس عن ابن أبي طالب
الصفحه ١٦٦ : ما مرّ بنا من الأبحاث ـ
وإن كانت مختصرة ـ أنّ عائشة بنت أبي بكر أُمّ المؤمنين وزوجة رسول الله
الصفحه ٢٥٨ : قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إكرام الميّت دفنه » (٢).
وقد كشف أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ٢٧١ :
صُهيباً ، فقال
مروان : من يشهد لكُما على ذلك؟ قالوا : ابن عُمر! فدعاه ، فشهد لأعطى رسول الله
الصفحه ٢٧٤ : لها من أبيها ، وردّ أبو بكر دعوتها بأنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يورّث ، وهذه الرواية تدلّ
الصفحه ١٢ : على التاريخ ، وكيفيّة محاولته لإضلال الرأي العامّ بإدّعاءات واهية لا
أساس لها ، بل محاولته بتر حديث
الصفحه ١٩٢ :
الأنصار ، فقال الأنصاريُّ : يا للأنصار ، وقال المهاجرىُّ : يا للمهاجرين ، فسمع
ذلك رسول الله
الصفحه ١٥٩ : أن قالا : يا رسول
الله ، إنّا لا ندري أمَدُ ما تَصحبنا ، فلو أعلمتنا من يستخلف علينا ليكون لنا
بعدك
الصفحه ١٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في شراج من الحرّة كانا يسقيان به كلاهما ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للزبير :
اسقِ يا