الصفحه ١٣٨ :
تيم على بني هاشم ،
وهذا مركوز في طبيعة البشر ، وخصوصاً طينة العرب وطباعها ، والتجربة إلى الآن
الصفحه ١٧٧ :
____________
١ ـ قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « أُوحي إليّ
في علي ثلاث : إنّه سيد المسلمين
الصفحه ١٧ :
الْحَقَّ
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ )
(١).
ألم يقل لهم ربّ العزّة على لسان الحبيب
المصطفى : ( قُلْ
الصفحه ١٨ :
ـ « ألا ومن مات على حبِّ آل محمّد
يُزفّ إلى الجنّة كما تُزفّ العروس إلى بيت زوجها ».
ـ « ألا ومن
الصفحه ١٧٥ : عليّ الحوض ».
ـ وجاء في مسند أحمد بن حنبل
٣ : ١٧ عن أبي سعيد الخدري : قال عن النبيّ : قال : « إنّي
الصفحه ٢٠٨ :
وإئتمنه على أمره ،
وبعثه رسولا ومبشراً ونذيراً ، مصدّقاً لما بين يديه من الكتب ، ودليلا على
الصفحه ٢١٤ :
توالوا على الدولة
الإسلامية وظلّوا يوالون آل البيت عليهمالسلام
ويتبرأون ممّن نزى عليهم بحدّ السيف
الصفحه ٢٣٨ :
بعده على أعقابهم ،
فكيف تمنعون من ذكرنا لهم بما فعلوا من انقلابهم على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٥٧ :
ما إن تمسّكتم بهما
لن تضلّوا أبداً كتاب الله وعترتي أهل بيتي ».
ـ « وأنا مدينة العلم وعلي بابها
الصفحه ١٥ :
الإمامين الحسن
والحسين على أنّهما طفلان صغيران كان جدهما رسول الله صلىاللهعليهوآله يحبهما ، وقد
الصفحه ٣٩ :
فيما حدث حتى الآن ،
وأسألهم عمّا حصل ، وأتأمّل في أقوالهم وأعمالهم ، وأكتب الردّ على لسانهم
الصفحه ١٠٨ :
فرأيت أنّ أوّل خطوة بعد وفاة النبيّ هي
أن يُحرم عليّ وفاطمة وابناهما وآل محمّد من ميراث محمّد
الصفحه ١٢٩ :
لو أفضت إليك ظلت
يومك تلاطم بالبطحاء على مُدٍّ من شعير! أفرأيت إن أفضت إليك! فليت شعري ، من يكون
الصفحه ١٣٩ : .
س ٤ ـ يقول الحسن البصري : إنّه شهدك
تخطب على المنبر بعد أن تولّيت الخلافة تقول : أيّها الناس ، اغدوا على
الصفحه ١٤٤ : ينكر عليَّ غير عليّ
بن أبي طالب (١).
ـ واعتللت وأنا بمنى ، فأتى عليّ ، فقيل
له : صلّ بالناس.
فقال