الصفحه ١٤٥ :
صلىاللهعليهوآله
لقول أحد (١).
لذلك ترى أن من وقف ضدّي من الصحابة غير
عليّ لم يقفوا لتغييري في سنّة رسول الله كما
الصفحه ١٥٨ : الأوّل الذي سمّتني به أمي (
حيدرة ) باسم أبيها أسد بني هاشم.
والحيدرة : هو الأسد ، فغيّر أبي اسمي
الصفحه ٢٦٠ : ـ البداية والنهاية ، ابن كثير
الدمشقي ، تحقيق علي شيري ، الطبعة الاُولى ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م ، دار إحياء التراث
الصفحه ٢٦١ : الترمذي ،
المباركفوري ، الطبعة الأُولى ١٤١٠ هـ ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٢٠ ـ تذكرة الحفاظ ، شمس
الصفحه ٢٦٩ :
٩١ ـ نظم درر السمطين ، محمّد بن يوسف
الزرندي ، الطبعة الأُولى عام ١٣٧٧ هـ ـ ١٩٥٨ م ، مكتبة الامام
الصفحه ١٥ : كان
يوماً من الأيام على المنبر فدخلا وتعثّرا بثيابهما ، فنزل من المنبر وحملهما معه
، وبذلك يتصوّر
الصفحه ٩٦ :
عرفت مقصد الرسول من
هذا الأمر ، لذلك حاولت تعطيل خروج الجيش بعدّة وسائل :
أولها :
طعني
الصفحه ١١٨ : الله صلىاللهعليهوآله لم يسنّ لهم
الاجتماع لها ، ولا كانت في زمن الصديق ، ولا أوّل الليل ، ولا كلّ
الصفحه ٤٧ : المهاجرين أوّل الناس إسلاماً ،
والناس لنا في ذلك تبع ، ونحن عشيرة رسول الله ، وأوسط العرب أنساباً. ليس من
الصفحه ١٠٨ :
فرأيت أنّ أوّل خطوة بعد وفاة النبيّ هي
أن يُحرم عليّ وفاطمة وابناهما وآل محمّد من ميراث محمّد
الصفحه ١٧٤ :
الحنفي : ٨٣.
١٣ ـ حياة محمّد لمحمد حسنين
هيكل : ١٠٤ ، الطبعة الأولى سنة ١٣٥٤ هـ لأنّه حذفها من الطبعة
الصفحه ٢٢٥ : ).
توفّي ببغداد في أوّل ذي القعدة ، وقيل
أواخره ، وقيل في الخامس من ذي الحجّة سنة ( ٢٢٠ هـ ).
ودفن في
الصفحه ٢٤٠ :
وأطلقتهُ إماماً من طفولته
فكان ظلّ رسول الله ، « كاتبه »
وأوّل القوم إيماناً
الصفحه ٥٨ : تعرف من هو أولى بهامتك ، فراقب الله كأنّك
تراه ، ولا تدعنّ صاحبها ، فإنّ تركها اليوم أخف عليك وأسلم لك
الصفحه ١٠٥ : فضّلت أن يكون هو الخليفة الأوّل
، وأنا معه أساعده وأُشير عليه ، ويكون الأمر لي من بعده ، وذلك بعد أن