الصفحه ١٨٥ : وابتزّني
حقيّ لم ينكر هذه الصيغة ولم يحورها عن معناها ، فهذا عمر بن الخطّاب بعد حديث
الغدير قال لي : هنيئاً
الصفحه ١٩٧ : فأصابت ، ولو أنّكم وليتموها لتداولها بنو
____________
١ ـ شرح إحقاق الحقّ
للمرعشي ٥ : ٢٨.
الصفحه ٢١٦ : صلىاللهعليهوآله.
وإنّ من وقف ضدّي خرج عن الشرع وخالف
الحقّ ، وعلى هذا يكون من وقف مع معاوية ، وشايعه ، ومشى على
الصفحه ٢٤٤ :
بالبرّ ، بالرفق ، بالتقوى ، بخلته
بالنبل بالحق ، بالأخلاق مكرمةً
وبالشموخ
الصفحه ٢٥٣ : عوام المسلمين من أهل
الخلاف ، بل على علمائهم الذين يعلمون الحقّ ويرونه ، وإن كان البعض منهم لا
يعلمون
الصفحه ٢٥٤ : : إنّ لكلّ مسلم الحقّ في أن يقلّد بادئ ذي بدء
أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً والمدوّنة أحكامها
الصفحه ١٨ :
ـ « ألا ومن مات على حبِّ آل محمّد
يُزفّ إلى الجنّة كما تُزفّ العروس إلى بيت زوجها ».
ـ « ألا ومن
الصفحه ٢٢٧ : ، ثمّ
الحسين ، ثمّ علي بن الحسين ، ثمّ محمّد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر
فإذا لقيته فأقرأه
الصفحه ٢٦٥ :
، تحقيق عبد الرحمن بن عبد اللّه وكامل محمّد مؤسسة الرسالة ـ بيروت.
٥٥ ـ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، دار
الصفحه ١٥٣ : بن أبي سرح ، فقد طلب أهل مصر تغييره فقلت : اختاروا رجلاً نولّيه على مصر ،
فاختاروا محمّد بن أبي بكر
الصفحه ٢٠١ :
عمر ، وبني تيم قبيلة أبي بكر ، وتلك حقيقة كالشمس لا يجادل بها أحد.
ولم يستسلم محمّد
الصفحه ٢٠٢ : رفضت الزعامة الأمويّة الدين
المحمدي ونبوّة محمّد بالذات; لأنّها تكره أن يأتي هذا الدين عن طريق بني هاشم
الصفحه ٢٢٤ :
توفّي بالمدينة في ٢٥ محرّم سنة ٩٥ هـ.
ودفن في البقيع عن عمر ( ٥٧ سنة ).
الإمام الخامس : محمّد
الصفحه ٢٥٩ : ـ ٢٠٠٠ م ، دار الفكر ـ بيروت.
٣ ـ إرواء الغليل ، محمّد ناصر الدين
الألباني ، تحقيق زهير الشاويش ، طبعة
الصفحه ٢٦٠ :
٨ ـ الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر
العسقلاني ، تحقيق عادل أحمد وعلي محمّد ، طبعة ١٤١٥ هـ ، دار