الصفحه ١٠٦ : تجمع لبني هاشم النبوّة والخلافة ، ولكن تشدّدك في أمر فرض بيعة
أبي بكر على عليّ عليهالسلام
ومحاولتك
الصفحه ١١٤ : الحديث عن رسول الله والاكتفاء بكتاب الله.
فمثلا بعثت بعثاً فيه قرظة بن كعب إلى
الكوفة ، فشيعتهم فمشيت
الصفحه ١١٩ : راقداً ، فقال : ( الصلاة خير من النوم ) فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله : ما أحسن هذا ،
أجعله في أذانك
الصفحه ١٢٦ : ،
فقد تركته في ولايته على دمشق بعد أخيه يزيد مدّة حكم أبي بكر وحكمك ، بالرغم ممّا
كان يأتيك من أخباره
الصفحه ١٤٣ : ناصراً وأجدر ...
أتفقدون من حقوقكم شيئاً؟
فما لي لا أفعل في الفضل ما أريد ، فلم
كنت إماماً إذاً؟
أما
الصفحه ١٤٨ :
ومائتي ألف دينار (١).
وقد كان مع طلحة في إمالة الناس عنّي.
٤ ـ عمرو بن العاص : وكان والياً
الصفحه ١٥٩ : الوفاة ، فقبل
وصيتها ، وصلّى عليها ونزل في لحدها وأضطجع فيه قبل دفنها ، ثمّ البسها قميصه.
فقال له
الصفحه ١٦٩ : رَبِّ ابْنِ لِي
عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ
وَنَجِّنِي مِنَ
الصفحه ١٧٤ :
حديث
الثقلين :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله في حجّته يوم عرفة
وهو على ناقته القصواء : « يا
الصفحه ١٧٦ :
____________
أهل بيتي ».
ـ وجاء في إحياء الميت
للسيوطي : ١٤٥ ، أخرج البزار عن علي قال : قال
الصفحه ١٨٢ : حديث السفينة.
والموقع المتميز لنا أهل البيت واضح
صريح في آية التطهير وحديث المنزلة والتأكيد على الولا
الصفحه ١٩٠ :
أهله عن مقامه في
الناس وحقّه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن أحقّ الناس به; لأنّنا أهل البيت
ونحن
الصفحه ١٩١ :
فصل ، ومصادرها
هناك.
وقد قلت في خطبتي الشقشقية أصف حالي بعد
وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٩٨ :
هاشم ولما وصلت إلى
قريش ، لذلك أزاحوا الأمر عنكم ، فما قولك في ذلك؟
ج ـ نعم ، لقد صرّح عمر بن
الصفحه ٢٠٤ : عاماً للجيش الذاهب إلى الشام ومعاوية قائداً آخر في الجيش نفسه تحت
إمرة يزيد.
وأمّا ما فعلوه بزعمهم