البحث في إفادات من ملفّات التاريخ
٣٢/١ الصفحه ٢٠٩ :
معه ، الذين ذكرهم
الله تعالى في القرآن ففضلهم وأثنى عليهم من المهاجرين والأنصار منهم معه كتائب
الصفحه ٢٣ :
تبيين أوجه الخلاف
وخاتمية الدين الإسلامي ، وكنت أُبيّن لهم بأنّ الله قد تكفّل بحفظ الدين الإسلامي
الصفحه ٩٥ : : أمّا قولك يا أمير
المؤمنين : ( ظلماً ) فقد تبين للجاهل والحليم ، وأمّا قولك : ( حسداً ) فأنّ آدم
حُسد
الصفحه ١٠٦ : إحراق بيت فاطمة عليهاالسلام
وكلّ ما جرى بعد ذلك من منع الإرث ، وأُمور أُخرى ، تبيّن وكأنّ في الأمر
الصفحه ١٨٥ : لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة (١).
وثانياً ـ إن نزول آية التبليغ ، وهي
تبيّن
الصفحه ٢١٥ : لها!!
فهل يمكن يا سيّدي أن تبيّن لنا نظركم
لذلك ، لتوضح للناس ما أبهم واُخفي عنهم؟
ج ـ لا يختلف
الصفحه ١١٣ : القرآن بما عنده من علم أهل الكتاب
، أي يفسر القرآن بالإنجيل والتوراة ، وكنت أجالس كعب الأحبار (٢) ووهب بن
الصفحه ١٢٣ :
فقال : كان يقرأ فيهما بـ ( ق والقرآن
المجيد )
و ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) (١).
س ١٨ ـ عرفنا
الصفحه ١٧٦ : القرآن ، وعترتي ».
ـ وجاء في الصواعق المحرقة
لابن حجر ٢ : ٣٦٨ ، الباب التاسع ، الفصل الثاني : عن رسول
الصفحه ٢٨ :
فقال : كتاب عن الشيعة ، وقالها ( بنفور
).
فقلت له : هاته. وكم كانت فرحتي شديدة
عندما قرأت عنوان
الصفحه ٤٤ : لم أُحلّ لكم إلاّ ما أحلّ
لكم القرآن ، ولم أُحرّم لكم إلاّ ما حرّم عليكم القرآن » (١).
وعليه فإنّ
الصفحه ٦٦ :
طالبتني فاطمة بسهم
ذوي القربى (١)
، قائلة : لقد حرمتنا أهل البيت ، فأعطنا سهم ذوي القربى ، وقرأت
الصفحه ١٠٩ :
رابعاً : حرمان أهل البيت من الخمس
الوارد في القرآن ، فلمّا حرم أبو بكر فاطمة من إرثها ومن منح
الصفحه ١١٤ : للقرآن في
صدورهم أزيز كأزير المرجل ، فإذا رأوكم مدّوا إليكم أعناقهم ، وقالوا : أصحاب
محمّد ، فأقلوا
الصفحه ١٩٥ : الله صلىاللهعليهوآله
: ( إنّي قاتلت على تنزيل القرآن وتقاتل على تأويل القرآن ) غيري؟
قالوا