الصفحه ١٥١ : أوّل من ضرب بالسياط ظهور الناس.
ثمّ تعاهد القوم ليدفعن الكتاب في يدي ،
وكان ممّن حضر عمّار ابن ياسر
الصفحه ٢٣٧ : ، كتاب بدء الخلق ، كتاب تفسير القرآن ، باب وكنت عليهم شهيداً ،
صحيح مسلم ٨ : ١٥٧ ، كتاب الجنّة ، باب صفة
الصفحه ١٢ : للكتابة هو :
ما نراه من الهجمة الوهابية الشرسة على المذاهب الإسلامية عامة ومذهب أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٣١ : علي والأئمة من ولده عليهمالسلام.
لذلك انتبه لهذه المسألة الكثير من
كتّاب وخطباء المساجد وأساتذة
الصفحه ٣٨ :
فهل يريد منّا هؤلاء أن نكون مثلهم ،
وقد أمرنا الله أن نحكّم عقلنا من بعد الكتاب وسنّة رسول الله
الصفحه ٨٠ :
فقلت له : أصبت (١).
س ٢٨ ـ عندما دفعت الكتاب وعلم الصحابة
بهذا ، هل وافقوا عليه ، أم تحفّظوا أم
الصفحه ٨٦ : يعاديني أحد من قريش.
رزيّة
الخميس :
س ٣ ـ لقد منعتَ رسول الله من كتابة
كتاب يحفظ فيه المسلمين من
الصفحه ٨٨ : كتابة الكتاب؟
ج ـ عند عودتنا من حجّة الوداع عرفنا
أنّ أجل رسول الله قد دنا ، فقد استوقفنا رسول الله
الصفحه ٩٧ :
س ٤ ـ كيف علمت بأنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله كان يريد أن يصرح
باسم علي عليهالسلام
في كتابة
الصفحه ١٢٣ : النزر اليسير ، لذلك فقد حكمت في الكلالة التي قضيت فيها بعدّة أحكام متناقضة
، رغم نزولها في كتاب الله
الصفحه ١٢٥ : الوحي فيقول : لا أدري ، أو لم
يُجب حتى ينزل عليه الوحي » صحيح البخاري ٨ : ١٤٨ كتاب الاعتصام بالكتاب
الصفحه ١٦٥ : الكريم في محكم كتابه الحكيم : ( كُتِبَ
عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً
الصفحه ١٧٤ : أيها الناس ، إنّي قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن
تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي
الصفحه ١٧٦ : رسول الله : « إنّي مقبوض ، وإنّي
قد تركت فيكم الثقلين : كتاب الله وأهل بيتي ، وإنّكم لن تضلّوا بعدهما
الصفحه ٢٥٧ :
ما إن تمسّكتم بهما
لن تضلّوا أبداً كتاب الله وعترتي أهل بيتي ».
ـ « وأنا مدينة العلم وعلي بابها