الصفحه ٤١٤ : الهدى والرشاد للصالحي.
٣ ـ مجموعة ورام / ١١٨.
٤ ـ شرح النهج ١٠ / ٣١٥
ط الاعلمي.
الصفحه ٤٥٢ : ).
٣٤٨ ـ ( عمدة القارئ في شرح صحيح
البخاري ) لمحمود بن أحمد العيني ( ت ٨٥٥ هـ ) ، طبعة مصر.
٣٤٩
الصفحه ٤٥٦ :
٣٩٣ ـ ( فيض القدير شرح الجامع الصغير )
لمحمد بن علي الشوكاني ( ت ١٢٥٠ هـ ) ، طبعة دار الكتب
الصفحه ٣٥٦ : (٢).
١٢ ـ وسئل عن النيروز لم أتخذ عيداً؟
قال : لأنّه أوّل السنة المستأنفة ، وآخر
النقطة ، فكانوا
الصفحه ٢٠ :
الدين كما يمرق السهم من الرمية ) (١).
( هذه قصة المحكّمة الأولى ، وهم يكفرون
بتكفيرهم عليّاً وعثمان
الصفحه ٢٨١ :
وهي في قسمين :
القسم
الأوّل : في كتبه إلى الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام.
القسم
الثاني
الصفحه ٤٦٩ : الأولى ، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية في
إيران.
٥٤٢ ـ ( مناقب عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ) لأحمد بن
الصفحه ٤٧٧ :
الحاكمين................................................ ٢٧٧
المبحث الأول في كتبه
إلى الإمام أمير
الصفحه ٨٨ :
والحجة النقلية هما
المنطلق لتكوين علم الكلام ـ في مراحله الأولى ـ وقد إجتاحت يومئذ الساحة الفكرية
الصفحه ٩٢ : ، فلم تكن لائمة للمذنب ولا محمدةٌُ للمحسن ، ولكان
المذنب أولى بالإحسان من المحسن ، ولكان المحسن أولى
الصفحه ٩٤ :
ثم قال الصدوق : ولم يذكر محمد بن عمر
الحافظ في آخر هذا الحديث من الشعر إلاّ بيتين من أوّله
الصفحه ١٣٩ :
أَنفُسِكُمْ
)(١)
، وأنا أشهد أنّ مَن تذمّون وتعيّرون لأحق بالفضل ، وأنّ مَن تزكّون وتطرون ، أولى
الصفحه ١٥٧ : تشتم عليّ بن أبي طالب؟ ألم يكن أوّل من أسلم؟ ألم يكن أوّل من
صلى مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٨٤ :
يكن أوّل ذُكران العالمين إيماناً بالله ورسولهُ ، وأوّل من صلى وركع ، وعمل
بأعمال البر
الصفحه ٢٩٧ : الله ، فانظر رحمك الله أبا محمّد ولا تخرجن من حقّ أنت أولى به من غيرك ( حتى
يحول الموت ) إن أتاك دون