الصفحه ١٤٦ : معاوية قد لعن الإمام عليهالسلام وابنيه الحسن
والحسين عباس وقيس بن سعد ومالك الأشتر في حياة الإمام
الصفحه ١٥٤ :
الحديث من السنة مع مصادره ومن رواه وسبب روايته وما جرى لابن عباس مع مَن كان يسب
الإمام عليهالسلام
الصفحه ١٢٠ : على عهد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وذلك فيما رواه الموفق الخوارزمي الحنفي في كتابه ( مقتل الحسين
الصفحه ١٦١ : المؤمنين ، ودع
عنك عليّاً رضياللهعنه
، فلقد لقيَ ربّه وأفرد في قبره وخلا بعَمَله ، وكان والله المبرورَ
الصفحه ١٩ :
باستعادة ما مرّ في الجزء الرابع من الحلقة الأولى ، من فرية صلعاء ، وكذبة شنعاء
، نقلت ابن عباس من أقصى
الصفحه ٣٤ : في الحرورية؟ قلت : لا ، قالت فاكتب لي بشهادة من شهدهم ، فرجعت إلى الكوفة
وبها يومئذ أسباع فكتبت شهادة
الصفحه ١٦ : مستسلمة أهل الكتاب مثل كعب
الأحبار وغيره من الذين أدخلوا معهم رواسب الإسرائيليات التي في نفوسهم إلى أذهان
الصفحه ٥١ : علماؤنا
في الأرض فيكونون مصابيح الناس يدعونهم إلى الدين ويخرج أهل الورع والإجتهاد
فيلحقون بالربّ فيكونون
الصفحه ١٠٤ : في ناحية ، فقال : إليّ يابن الأزرق.
فقال : لست إياك أسأل.
فقال ابن عباس يابن الأزرق إنّه من أهل
الصفحه ١٩٩ : .
(٢) كتاب فضائل الصحابة له أيضاً ( مناقب
الإمام عليهالسلام
) ٢ / ٦٨٢ برقم١١٦٨ ، بتحقيق وصي الله بن محمد
الصفحه ٨٢ :
( صورة أخرى )
برواية أبي جعفر محمد بن أبي القاسم
محمد بن علي الطبري من علماء الإمامية في القرن
الصفحه ١٥٦ : عليه أتاه بختي فخبطه فكسره وقتله (٣).
وأخرج الحاكم في ( المستدرك ) في كتاب
معرفة الصحابة بعد أن أشار
الصفحه ١٩٠ : قوم من الخوارج ، فلمّا أن نظروا
إلى الإعرابي وفرحه بإسلامه على يدي عليّ حسدوه على ذلك ، وقال بعضهم
الصفحه ١٦٣ :
عجيبٌ أن تنطليَ على
أجيال من أهل القراءة والكتابة ، الذين تتميّز عندهم المفاهيم بحدودها ورسومها
الصفحه ٢٨٣ :
القسم الأوّل
البحث الأوّل
في معلوم الموضوع
فمنه كتابه إلى الإمام عليهالسلام وذلك أيام