الصفحه ٤٦ : أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي » (١). وقال أيضاً : « ... يوشك أن يأتي رسول ربّي فأجيب
الصفحه ٥٥ :
سيدي ما هذا البكاء
والجزع وأنت من أهل بيت النبوّة ومعدن الرسالة ، أليس الله تعالى قال : ( إِنَّمَا
الصفحه ٥٨ : الأفضل تعيّنت الإمامة فيهم.
الصلة
بين الشيعة وأئمة أهل البيت عليهمالسلام
إنّ الكلام عن الصلة بين
الصفحه ٥٩ :
انتساب الشيعة إلى
أهل البيت فقال : لانسلّم أنّ الإمامية أخذوا مذهبهم عن أهل البيت ، لا اثنا عشرية
الصفحه ٦٢ :
أهل البيت الاثني
عشر ؛ ولهذا اشتهر مذهبهم بهذا الإسم « مذهب أهل البيت ». وهناك اسم آخر اشتهر به
الصفحه ٩٥ : البخاري كثيراً من النصوص المتعلّقة ببيان خصائص أهل البيت بالإضافة إلى أنّه اعتمد على أبي هريرة ومروان بن
الصفحه ١٠ : تعالى.
ومركز الأبحاث العقائدية هو واحد من
المشاريع المباركة الذي أُسس لأجل نصرة مذهب أهل البيت
الصفحه ٥٠ : ؟
وأمّا دعوى : أنّ هذا الحديث منكر فصحيح
، إنّه منكر عند البخاري ؛ لأنّه يدل على إمامة أهل البيت عن طريق
الصفحه ٩٩ : الله ورسوله بها لا يلحقهم فيها غيرهم ، وهؤلاء هم أهل بيته الطاهرين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم
الصفحه ٢٢ : السوداني ، وله
مؤلفات كثيرة ، منها : الحقيقة الضائعة رحلتي نحو مذهب أهل البيت
الصفحه ٢٦ : البيت عليهمالسلام
، وسبب التسمية بمذهب الجعفرية.
الباب
الثالث : هو البحث عن مصدر التشريع عند مذهب
الصفحه ٣٨ :
ويقال : إنّه أوّل
من اتّخذ مسجداً في بيته يتعبّد فيه (١).
وعاد إليه الأذى في عهد عثمان ؛ لأنّه
الصفحه ٥٦ : أهل بيته ، الحسن في يمينه والحسين في شماله وعلي وفاطمة خلفه. وعندما رأى النصارى هذه الوجوه المشرقة
الصفحه ٥٧ : ، التجأ كعادته إلى طريق آخر في تحريف وتزييف معنى الروايات المتعلّقة بفضل أهل البيت ، فقال في " اللهم هؤلا
الصفحه ٦٣ : العدد المفترض ، فتفسير الشيعة المذكور بالأئمة الاثني عشر من أهل بيته لهو أقرب إلى المنطق والعقل السليم