الصفحه ٤٨ : ، وبعد متابعة شبهات الجلي ، نجد
أنّه اعتمد في قدحه على ابن تيمية المعروف بعدائه لآل بيت النبي
الصفحه ٢٥ : وتحليلها نموذجياً للوصول إلى الاستنباط. يستعمل هذا المنهج في جمع الحقائق ، والأدلّة التي استدلّ بها الشيعة
الصفحه ٣٤ :
الرأي والمنهج فهم
كانوا موجودين في عهد الرسالة.
ولقد جاء علماء الشيعة ومنهم الشيخ
محمّد حسين آل
الصفحه ٢٤ : العلمية أعتمد على
الدراسة المكتبية سالكاً المناهج التالية :
١. منهاج جمع الحقائق
يستعمل هذا المنهج
الصفحه ٢٩ :
المعنى اللغوي : وهو الأتباع والأنصار الذين وافقوا على الرأي والمنهج.
والثاني المعنى الاصطلاحي : وهو هذه
الصفحه ٥١ :
بيته في الأصل هم
نساؤه وفيهنّ الصدّيقة عائشة رضي الله عنهن جميعاً » ، ثمّ أورد قوله تعالى من سورة
الصفحه ٥٣ :
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) في بيت أم سلمة ، فدعا
الصفحه ٦ : البيت عليهمالسلام ............................. ٤٥
الأدلّة التي تشير إلى
إتّباع مذهب أهل البيت
الصفحه ٥٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ويذكر حديث الثقلين ، فجعل العترة أهل البيت ، وقال ابن الأثير : عترة الرجل أخص أقاربه. وقال ابن
الصفحه ٥٤ : ، وهذا بخلاف أهل البيت فهذا أمير المؤمنين علي عليهالسلام
قال : " إن الله قد فضّلنا أهل البيت بمنّة حيث
الصفحه ٦١ : ، وأمّا الأئمة الأربعة فليس لهم عند أحد من الناس منزلة أئمة أهل البيت عند شيعتهم ، بل لم يكونوا أيام
الصفحه ٦٤ : الأموية ، واشتعلت فيها الفتن ، فاشتغل خصومهم في هذه الظروف ، فأعلنوا الثورة باسم التشيّع لعلي وأهل بيته
الصفحه ٢٠ : إلى اثني عشر إماماً من أهل البيت ، هم علي بن أبي طالب ، والحسن بن علي ، والحسين بن علي ، وعلي بن
الصفحه ٤١ : لإطاحة الدولة الأموية باسم التشيّع لعلي وأهل بيته حتّى لقيت الدولة الأموية مصرعها في المشرق الإسلامي
الصفحه ٤٥ :
الفصل الثاني : إمامة أهل البيت عليهمالسلام
الأدلّة
التي تشير إلى اتّباع مذهب أهل