الصفحه ٦٢ : (١).
وأفضل قريش بنو هاشم ، كما رواه مسلم في
كتاب الفضائل أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : إنّ الله
الصفحه ٩٤ : بالوثاقة قبلوا الرواية ، ولهذا قال الصدوق في من لا يحضره الفقيه : إنّ كلّ ما أذكره في هذا الكتاب هو أفتي به
الصفحه ٤٥ : أمته بالتمسّك بالكتاب وبالتمسّك بهم.
هذا وقد استدلت الشيعة بالروايات
الكثيرة المنتشرة في شتات الكتب
الصفحه ٨٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من قول أو
فعل أو تقرير.
تاريخ
تدوين السنّة
من المعروف أنّ العرب قبل الإسلام لم
يعرفوا الكتابة
الصفحه ١٠٨ :
وكاعتمادهم على كتاب الله ، فإنّهم
أيضاً يعتمدون على سنّة رسوله الكريم في أخذ معالم الدين أصولاً
الصفحه ٧٤ : فوجدناها مع خزيمة بن ثابت " ، ثمّ لاحظنا الرواية الأولى وغيرها من الروايات التي ظاهرها ، بل صريحها أنّه لم
الصفحه ٨٣ : الإلهي الصريح بحفظه من أيّ تلاعب أو تحريف أو إضافة.
فما يمكن أن ينسب إلى المذهب إنّما هو
الرأي الذي
الصفحه ٥٣ : على خير " » (١).
فاتّضح من هذه الروايات أنّ المراد من
أهل البيت ليس مطلق الأقارب ، وإنّما أخصّ
الصفحه ٤٧ : الكوفيين هذه مناكير.
ويلاحظ عليه :
أوّلاً : أنّ الحديث لم يقتصر على السند
الذي جاء عن طريق الترمذي كما
الصفحه ٧١ :
هذا ، وليتّضح الأمر لنا للترجيح بين
القولين نذكر بعض الروايات المتعلّقة بجمع القرآن ، ثمّ نحللها
الصفحه ٣٢ :
وإلى جانب حديث الإنذار هناك روايات
تساند موقف الشيعة في أنّ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
هو الذي
الصفحه ٩٦ : ، فبيانه في الموضوع اللاحق إن شاء الله تعالى.
الشيعة
والصحابة
الضرورة تملي علينا إفراد بحث خاص عن
حياة
الصفحه ٤٨ :
ولا يخفى أنّ رواية
مسلم للحديث ولو بطريق واحد كاف لإثبات صحّته ، وقد وثقه ابن سعد وابن معين وسبط
الصفحه ١٨ :
وأحياناً تكفيرهم ، وهذا
الرفض من المحتمل أن يصدر من الجهل عن حقيقة الشيعة أو من الحسد أو العصبية
الصفحه ١٠٣ :
١ ـ إنكارها وجود وصيّة النبي لعلي
بالرواية المكذوبة بأنّه مات على صدرها ولم يوص شيئاً (١)
، وهذا