البحث في الزيارة والتوسّل
١٤١/١ الصفحه ٩ : ، يصلِّي ويسلِّم عليه وعلىٰ آله بأكمل الصلوات والتحيّات ، ويرتِّل
المشروع من الدعاء ، عارفاً بمقام النبي
الصفحه ٢٩ :
أحياءً وأمواتاً ، وأدائها.
ولهذا ما لا يخفىٰ من الآثار الايجابية علىٰ الفرد والمجتمع.
ومن ناحية
الصفحه ٨٠ : ، وأثنىٰ عليه ثناءً بالغاً ، وعدّه ، نقلاً عن نقّاد الرجال ، من أجدر
التابعين من طبقته ممّن يؤخذ منه حتىٰ
الصفحه ٦ : الإسلامية والانفتاح علىٰ جميع مفرداتها ومضامينها. ثُمَّ إنَّ
من القبور ما يمثل معلماً من معالم الرسالة
الصفحه ٣٠ :
مؤمنة ، أدخل بها
رَوحاً من عندك وسلاماً منّي » استغفر له كل مؤمن مات منذ خلق الله آدم.
وعن ابن
الصفحه ٧٣ : لَوَجَدُوا
اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا )
وإنّي جئتك مستغفراً ربّك من ذنوبي مستشفعاً فيها بك. ثمَّ بكى وأنشأ
الصفحه ٩١ :
وتصديقاً لما رغبوا
فيه ، كما ورد عن الإمام الرضا عليهالسلام
في ما تقدّم ، من أجل ذلك ، وحفظاً
الصفحه ١٢٩ : : اللهمّ إن كنت تعلم أنّه كان لي أجير عمل لي علىٰ فِرْقٍ (١) من أرز ، فذهب وتركه ، وإنّي عمدتُ إلىٰ ذلك
الصفحه ٨ : في مسارها ، وسيخرج عن هذا المسار بقدر خروجه عن تلك الحدود والآداب.. كما ستُنتزع من الفعل شرعيَّته إذ
الصفحه ٢٨ :
فالزيارة وإن كانت بقصد القربىٰ
فإنّ مقاصدها الرئيسية الثلاثة متحققة فيها علىٰ أي حال ؛ من العبرة
الصفحه ١٠٩ :
يشركون بالله في صلواتهم فيجعلونه ثالث ثلاثة ، تعالىٰ الله عن ذلك علواً كبيراً ، فهل من واجب
الموحِّد فيهم
الصفحه ١٢١ :
وظائف
فروضك... هذا مقام من استحيا لنفسه منك »
(١).
فهو عليهالسلام
يستبعد الشفعاء بينه وبين
الصفحه ٢٤ : التي تحركه صوب هذا الفعل ؟ وعلىٰ نحوٍ أكثر تحديداً ، هل عرّف
التشريع شيئاً من الأهداف التي يرجىٰ تحققها
الصفحه ١٢٠ :
سخطك
، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك »
(١).
وفي هذا الباب يدخل كل دعاء يكون الله
جلَّ جلاله
الصفحه ١٣٠ : ، فدفعتها إليها ، فأمكنتني من نفسها ، فلمّا قعت بين رجليها قالت : اتقِ الله ، ولا تفضّ الخاتم إلّا بحقِّه