الصفحه ١٦٠ :
٢) التوسُّل بأسماء الله الحسنىٰ وصفاته جلّ جلاله ........................... ١٢٢
الصفحه ١٢٣ :
همّه
وغمّه ، وأبدله مكانه فرحاً ».
قالوا : يا رسول الله ، أفلا نتعلّمها ؟
يريدون هذه الكلمات
الصفحه ١٥ : مزاراً يقصده الناس للزيارة ، بل أقاموا عليه مسجداً يذكرون اسم الله فيه.
ولعل مراقد هؤلاء الفتية
الصفحه ٢٤ : الوقوف بين القبور بتأمّل ، أو عند قبر خاص ، له أكبر الأثر في إحياء تلك المعاني في القلوب ، وعلىٰ نحو
الصفحه ١٤٥ : عليها !! وهذا عين الباطل.. بل إذا تنازع الناس ردّدنا ذلك إلىٰ ما افترض الله تعالىٰ علينا الردّ عليه من
الصفحه ٣٣ : الحديث الشريف
زيارة
قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إذا كان في زيارة الميِّت من تجديد
العهد معه
الصفحه ١١١ : ، فقال عليٌّ عليهالسلام
: «
إنّ الله سبحانه لم يقبض نبيّاً في مكان إلّا وارتضاه لرمسه فيه ، وإنّي دافنه
الصفحه ١٣٦ :
وهذا ممّا لا خلاف فيه.
٨) التوسُّل
بالأنبياء والصالحين
وفي هذا القسم من التوسُّل أقسام ، هي
الصفحه ١٢٤ : ... »
الدعاء (٥).
والتوسُّل بأسماء الله الحسنىٰ
كثير جدّاً في الدعاء المأثور ، وعليه إجماع المسلمين ، لا
الصفحه ١٥٩ :
وفيه فائدتان ......................................................... ٧١
خاتمة في كلمات
الصفحه ١٢١ : طاعاته وسيلة بين يدي دعائه خشية أن يكون قد فرّط في أداء شيء من وظائف الفروض.
إنّه يجعل الله تعالىٰ هو
الصفحه ٨٥ : الأعمال التي يُتقرّب بها
إلىٰ الله تعالىٰ ، لابدّ أن تكون للزيارة سنن وآداب ، ينبغي التزامها ، والعمل
الصفحه ٧٢ : بما أسلفناه عن الشافعي ، وما سيأتي عن أحمد.
٧ ـ أحمد بن حنبل وزيارة قبر الحسين عليهالسلام :
في ما
الصفحه ٣٨ :
وأخرجه الهيثمي أيضاً ، واكتفى في
التعليق عليه بالقول : فيه مسلمة بن سالم وهو ضعيف. ومنه يظهر أنّ
الصفحه ٥٧ :
كل
مسلم » (١).
ولا ريب في أن تكون لزيارة الإمام الحسين
عليهالسلام
مثل هذه المزية ، ذلك أنّ