الصفحه ١٠٩ :
أعظم
من ولايتك عليها .. وأخذك بالبيعة لابنك غلامٍ سفيه يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ،
ولا أعلمك إلاّ
الصفحه ١١٢ : : ( اتفق أهل السُنّة
على أنّ الجميع عدول ، ولم يخالف في ذلك إلاّ شذوذ من المبتدعة ) (٢).
واستشهد بما قاله
الصفحه ١٢٥ :
فالحق أنّه لا ملاك في تأويل أخطاء
الصحابة إلاّ ولاء المؤرخين وبعض العلماء إلى الوضع السياسي الغالب
الصفحه ١٢٦ : ألاّ يذكر عثمان لا أنا ولا أنت ... أما أنت فخذلته ومعك أهل الشام ،
واستغاثك فأبطأت ، وأما أنا فتركته
الصفحه ١٢٨ : لمن حاربتم » (٣).
وقوله للإمام عليّ عليهالسلام : « لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق »
وقد
الصفحه ١٤ : والمتابع ، ولا يتم
ذلك إلاّ باللقاء والاجتماع.
الصحبة في القرآن الكريم :
المعنى اللغوي للصحبة كما تقدم
الصفحه ١٥ : هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
) (٥).
سابعاً : الصحبة بين كافر
وكافرين
قال تعالى : ( فَنَادَوْا
الصفحه ١٦ : في الآيات الكريمة
المتقدمة يعني المعاشر والملازم ، ولا تصدق المعاشرة والملازمة إلاّ باللقاء
والاجتماع
الصفحه ٢٠ : عمر بن يحيى
وآخرين لم يذكر أسماءهم (٣).
وذهب إلى هذا الرأي الغزالي ، فقال : ( لا
يطلق إلاّ على من
الصفحه ٢٨ :
والآية حتى لو كانت نازلة في مورد خاص
إلاّ أنّ المفسرين وسّعوا المفهوم ليشمل جميع الاُمّة الإسلامية
الصفحه ٣٣ : ء دون غيرهم ، فقال : ( ومن المعلوم أنّ هذه الكرامة ليست تنالها جميع
الاُمّة ، إذ ليست إلاّ كرامة خاصة
الصفحه ٣٩ : ،
إلاّ أنّها مشروطة بحسن العاقبة ، كما سيأتي فيما بعد (١).
وهذا كلّه بحسب الأقوال والآراء في معنى
الآية
الصفحه ٤٢ : ، إلاّ أنّ الخطيب البغدادي أدرج جميع
الصحابة في هذه الآية ،
__________________
(١) صحيح البخاري
الصفحه ٤٣ : ء بن عازب المتقدِّمة ، ولم تمضِ على البيعة إلاّ أيام معدودة حتى عقد
رسول
الصفحه ٤٤ : خالفوا أوامر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فلم يستجيبوا له حينما أمرهم بالحلق والنحر (١) إلاّ
بعد