الصفحه ٣٤ : .
(٢) تفسير البحر
المحيط ١ : ٤٢١.
(٣) كشف الأسرار ،
لعلاء الدين البخاري ، دار الكتاب العربي ـ بيروت ١٣٩٤ ه.
الصفحه ٤١ : المغيرة ( لا يدع شتم
عليّ والوقوع فيه ) (٤).
فكيف يدّعون رضوان الله عنهم وقد خالفوا
شرطه في الاتّباع
الصفحه ٣٠ : : ( من سرّه أن يكون من هذه الاُمّة فليؤدِ
شرط الله فيها ) (١).
وذهب أحمد مصطفى المراغي إلى أنّ
الخيرية
الصفحه ٦٦ : الآخرة ، فاغفر للمهاجرين والأنصار»
(٥).
الرواية السادسة : قبل بدء القتال في
غزوة بدر قال رسول الله
الصفحه ٣١ :
بالمعروف والنهي عن
المنكر وبالاعتصام بحبل الله مع اتّقاء التفرّق والخلاف في الدين ...
إنّ هذه
الصفحه ٤٣ : الأساسي
في الدعوة إلى البيعة ، فكيف يُعقل أن يكون رضوان الله شاملاً للمبايعين وللمراد
قتالهم في آن واحد
الصفحه ٥٥ : عزله بعد أن ثبت عليه شرب
الخمر مشهورة أيضاً مخرجة في الصحيحين ) (٤).
الآية
الخامسة : قال الله تعالى
الصفحه ٥٣ :
نزلت هذه الآية وآيات اُخرى في الصحابة
الذي اتهموا إحدى زوجات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٢ : بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَٰئِكَ
هُمُ الصَّادِقُونَ ) (٣).
ويلحق بهم المؤلفة قلوبهم من
الصفحه ٥١ : وموقفه تارة بالتأويل وأُخرى
بالاجتهاد ، فما دام النفاق موجوداً لدى بعضهم في حياة رسول الله
الصفحه ٥٠ :
) (١).
النفاق قسمان : قسم واضح وظاهر للعيان ، وقسم خفي لا يعلمه إلاّ الله ، لأنهم
يبطنون الكفر في سويداوات
الصفحه ٣٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في القتال.
__________________
(١) الكفاية في علم
الرواية : ٤٦
الصفحه ١٧ :
فحينما طلب عمر بن الخطّاب من رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يقتل
عبدالله بن أُبي بن سلول
الصفحه ٣٢ : (٢).
والوسطية بمعنى الاعتدال بين الافراط
والتفريط هي المستعملة في آراء المشهور من المفسرين (٣).
فهذه الآية
الصفحه ٢٦ :
أَرَادَ
اللهُ بِهَٰذَا مَثَلاً
... ) (١).
دلّت الآية المباركة على وجود أُناس « في
قلوبهم مرض