البحث في الصحابة في القرآن والسنّة والتاريخ
٤١/١٦ الصفحه ٣١ : أُمّة وسطاً
بين الاُمم ، لا سيّما اليهود والنصارى ، فالاُمّة الوسط بعيدة عن التقصير والغلو
في الاعتقاد
الصفحه ٥٢ : والاجتماعية ، فهم بين اندفاع وانكماش وبين تقدّم وتراجع تبعاً
للظروف ، وهؤلاء وإن أسلموا ورافقوا رسول الله
الصفحه ٨٥ : للصحابة كتاباً يرسم لهم
منهجاً لحياتهم كي لا يضلّوا من بعده ، حيثُ ربط صلىاللهعليهوآلهوسلم
بين الكتاب
الصفحه ٩٨ : : ( يا عدوّ الله وطريد رسول الله والمباح دمه
، والداخل بين عثمان ورعيته بما حملهم على قطع أوداجه
الصفحه ١٠٩ : »
(١).
ففي هذا الكتاب بيّن الإمام الحسين عليهالسلام لمعاوية خلافه لسُنّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢ : : المجاز اللغوي في القرآن. ١٣٩
١ ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز المرسل. ١٤١
٢ ـ انتشار المجاز
الصفحه ٤ : : المجاز اللغوي في القرآن. ١٣٩
١ ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز المرسل. ١٤١
٢ ـ انتشار المجاز
الصفحه ١٠ :
حافظاً للكثير من مشاهدها ، وهو المصدر المعصوم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه
ولا من خلفه ، والقول نفسه
الصفحه ١٣ : ) (٢).
وقال الراغب الأصفهاني : ( الصاحب :
الملازم ... ولا فرق بين أن تكون مصاحبته بالبدن وهو الأصل والأكثر
الصفحه ٣٥ : فرداً بهذه الآية الكريمة ومنهم عبدالرحمن الرازي (٢).
ووجه الاستدلال : أنّ الله تعالى جمع
بين مشاقة
الصفحه ٥١ :
استغفرنا
له ، ومن أصرَّ فالله أولى به ، ولا تخرقنَّ على أحد ستراً »
(١).
فوجود منافقين بين
الصفحه ٥٤ :
المنافقين ) (١).
وما جرى بين الصحابة ، من مشادّة
واتّهام بالكذب والنفاق يعني تجويز الكذب عليهم
الصفحه ٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأخبروه بعدم صحة قول الوليد ، فنزلت الآية. وهي محل اتّفاق بين المفسرين
والمؤرخين في نزولها في
الصفحه ٦٥ : فيها من جهة السند ومن جهة الدلالة
ودراسة النسب الموجودة فيما بينها.
لكنّا نستعرض فيما يلي طائفةً من
الصفحه ٦٩ : وقواعده ، والاِرادة هي الحد الفاصل بين
مرحلة الشعور ومرحلة الواقع ، وبها تتميز