بي سلمة بن أمية بن خلف ، ( وفي الإصابة أنّه استمتع من سلمى مولاة حكيم بن أمية ) ، فلمّا أنكر صفوان على ابن عباس بعض ما يقول في ذلك ، قال : فسل عمك هل استمتع ) (١).
٦٠٢ ـ ( ١٤٠٢٧ ـ قال أبو الزبير : وسمعت طاووساً ، يقول : قال ابن صفوان : يفتي ابن عباس بالزنا ، قال : فعدد ابن عباس رجالاً كانوا من أهل المتعة ، قال : فلا أذكر ممن عدد غير معبد. ( عدده فيهم ابن حزم ، كما في الإصابة والفتح عن المحلى ، وفي الموطأ : أنّ صاحب المتعة أخوه ربيعة ، وتقدم عند المصنف أنّه أخوهما سلمة ) بن أمية ) (٢).
٦٠٣ ـ ( ١٤٠٣٣ ـ عبد الرزاق ، عن معمر ، قال : أخبرني الزهري ، عن خالد ابن المهاجر بن خالد ، قال : أرخص ابن عباس في المتعة ، فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري : ما هذا يا أبا عباس؟ فقال ابن عباس : فعلت مع إمام المتقين ، فقال ابن أبي عمرة : اللهم غفرا ، إنّما كانت المتعة رخصة كالضرورة إلى الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، ثم أحكم الله تعالى الدين بعد. ( أخرجه مسلم من طريق يونس ، عن الزهري ١ : ٤٥٢ وزاد في آخره ( ونهى عنها ) ) (٣).
٦٠٤ ـ ( ١٤٠٣٥ ـ عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم : قيل لابن عمر : إنّ ابن عباس يرخص في متعة النساء ، فقال : ما أظن ابن عباس يقول هذا ، قالوا : بلى! والله إنّه ليقوله ، قال : أما والله ما كان ليقول
____________________
(١) المصنف ٧ / ٤٩٨.
(٢) المصنف ٧ / ٤٩٩.
(٣) المصنف ٧ / ٥٠١.