الصفحه ١٣٠ :
تَعْبُدُواْ
إِلاَّ إِيَّاهُ)
قال : التزقت الواو بالصاد ، وأنتم تقرؤنها (وَقَضَى رَبُّكَ
الصفحه ١٣٩ : لِفُرُوجِهِمْ
حَافِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ
فَإِنَّهُمْ غَيْرُ
الصفحه ١٥٧ :
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ
وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
(٣) ، ولو
الصفحه ١٥٨ : ابن عباس
، قال : « نهي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصناف النساء إلاّ ما كان من
المؤمنات
الصفحه ١٩٤ :
المؤمنين عليه السلام الذي يقول : « والله ما نزلت آية إلاّ وقد علمت فيما أنزلت؟
وأين نزلت؟ إنّ ربي وهب لي
الصفحه ١٩٧ :
إلاّ وقد علمت فيما أنزلت؟ وأين أنزلت؟ وإن ربّي وهب لي قلباً عقولاً ولساناً
سؤولاً » (٢).
وقال ابن
الصفحه ٢٠٦ : وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَةً) (٣).
قال : « نزلت في عليّ بن أبي طالب ، لم
يكن عنده إلاّ أربعة دراهم
الصفحه ٢٢١ : الجنّة إلاّ مؤمن » (١).
أقول : ولابن عباس في هذا الحادث أحاديث
أخرى ذكرت بعضها في كتاب « عليّ إمام
الصفحه ٢٢٥ : قال : « قال رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم : « ليلة أسري بي ما سألت ربي شيئاً إلاّ أعطانيه ، وسمعت
الصفحه ٢٣٧ : يوم القيامة أوقف أنا وعليّ على الصراط ، فما
يمّر بنا أحد إلاّ سألناه عن ولاية عليّ ، فمن كانت معه
الصفحه ٢٤٨ : يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ
هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ
الصفحه ٢٥٤ : الله عليه وآله وسلم : سألت ربي أن يجعلها أذن عليّ » ، قال عليّ
: « ما سمعت من رسول الله شيئاً إلاّ
الصفحه ٢٧٤ : )
(٢) » (٣).
القسم الثالث : ما يوحي بمخالفته لبعض
الأصول ، إلاّ أنّه يمكن تأويله على وجه يوافق المعقول والمنقول ، كما
الصفحه ٢٨٦ : تصلح أقوات الأرض ونباتها إلاّ بالليل والنهار ، فذلك قوله : (وَالأَرْضَ
بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا).
ألم
الصفحه ٢٨٨ : إِلاَّ ذِكْرٌ
لِّلْعَالَمِينَ * لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ
أَن يَشَا