عباس رضي الله عنه قال : لمّا نزلت : (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ـ ورهطك المخلصين ـ) (١) خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى صعد الصفا ، فهتف يا صباحاه ، فقالوا من هذا؟ فاجتمعوا إليه. فقال : « أرأيتم إن أخبرتكم أنّ خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقيَ »؟

قالوا : ما جرّبنا عليك كَذِباً.

قال : « فإنّي نذير لكم بين يدي عذاب شديد ».

قال أبو لهب : تباً لك ، ما جمعتنا إلاّ لهذا؟ ثم قام فنزلت : (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ـ وقد تبّ ـ) ، هكذا قرأها الأعمش يومئذ » (٢) ، انتهى ما في الصحيح.

وعلّق ابن حجر على ذلك في آخر شرحه في المقام بقوله : « كذا وقع في رواية أبي أسامة عن الأعمش ، وقد تقدم البحث فيه في تفسير سورة الشعراء مع بقية مباحث هذا الحديث وفوائده » (٣).

وقد رجعنا إلى الموضع الذي أشار إليه في تفسير سورة الشعراء ، فقرأنا ما يتعلق بهذه الزيادة « ورهطك منهم المخلصين » ، فقال : « وفي هذه الزيادة تعقب على النووي حيث قال في شرح مسلم : إنّ البخاري لم يخرجها ـ أعني « ورهطك منهم المخلصين » ـ إعتماداً على ما في هذه السورة ، وأغفل كونها موجودة عند البخاري في سورة تبت ... وهذه

____________

(١) الشعراء / ٢١٤.

(٢) صحيح البخاري ٦ / ٩٤.

(٣) فتح الباري ١٠ / ٣٦٨.