عصوا الله في تركهم ذلك الشيء ، فاستغفروا ولم يعودوا إلى تركه ، وذلك معنى قول الله : ( وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) (٢) » . الخبر .

[ ١٣٢٨٣ ] ٧ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « أعظم الذنوب ذنب أصر عليه صاحبه » .

وقال ( عليه السلام ) : « عجبت لمن علم شدة انتقام الله وهو مقيم على الاصرار » (١) .

وقال ( عليه السلام ) : « الاصرار أعظم حوبة (٣) » .

وقال ( عليه السلام ) : «الاصرار يجلب النقمة » (٤) .

وقال ( عليه السلام ) : « المعاودة للذنب (٥) اصرار » (٦) .

وقال ( عليه السلام ) : « إياك والاصرار ، فانه من اكبر الكبائر واعظم الجرائم ، اياك والمجاهرة بالفجور ، فانها من اشد المآثم » (٧) .

وقال ( عليه السلام ) : « اعظم الذنوب عند الله ذنب اصر عليه عامله » (٨) .

وقال ( عليه السلام ) : « من اصر على ذنبه اجترأ على (٩) ربه » (١٠) .

____________________________

(٢) آل عمران ٣ : ١٣٥ .

٧ ـ الغرر ج ١ ص ٢٠٣ ح ٤٤٠ .

(١) الغرر ج ٢ ص ٤٩٤ ح ١٢ .

(٢) الغرر ج ١ ص ٥٦ ح ١٥٣٢ .

(٣) الحوبة : الإِثم والذنب ( لسان العرب ج ١ ص ٣٤٠ ) .

(٤) الغرر ج ١ ص ٣٦ ح ١١١٢ .

(٥) في المصدر : إلى الذنب .

(٦) الغرر ج ١ ص ٤٢ ح ١٢٥٧ .

(٧) الغرر ج ١ ص ١٥١ ح ٤٨ ، ٤٩ .

(٨) الغرر ج ١ ص ١٩٢ ح ٢٠٩ .

(٩) في المصدر زيادة : سخط .

(١٠) الغرر ج ٢ ص ٦٨١ ح ١١٠٢ .