الصفحه ١٥٥ :
رعيّتك بالسّلطان ، ثم حقّ رعيّتك بالعلم فإنّ الجاهل رعيّة العالم ، وحقّ
رعيّتك بالملك من الأزواج
الصفحه ١٥٤ : ، ما أوجبه لنفسه تبارك وتعالى من حقّه الذي هو أصل الحقوق ومنه تفرع ، ثمّ أوجبه عليك لنفسك من قرنك إلى
الصفحه ١٩٦ : عبدي ، أختم به رسلي (٤) ، عجبا لمن أيقن بالموت ثمّ هو يفرح ، وعجبا لمن رأى
الدّنيا وتقلبها بأهلها ثمّ
الصفحه ٢٣٧ : الآية ، قال : ثمّ جعل يقرأ هذه الآيات ، ويمرّ شبه الطّائر [ عقله ] (٢) فقال : « اراقد يا حبّة أم رامق
الصفحه ٦٤ : ) ، ثم قال : « أيّها الناس ، والله ما قاتلت هؤلاء بالأمس إلّا باية ( من كتاب الله ) (١) تركتها في كتاب
الصفحه ٧٩ : ، وحمل علي ( عليه السلام ) : حتى أفاق ، ثمّ قال للحسن والحسين ( عليهم السلام ) : احبسوا هذا الأسير
الصفحه ١٠٥ : حين يركب ، ثم يقول : « الحمد لله على نعمه علينا وفضله العميم (١) ، سبحان الّذي سخّر لنا هذا وما كنّا
الصفحه ١٠٦ : وإنّا إلى ربّنا منقلبون » ثمّ يوجّه دابّته إلى القبلة ، ثم يرفع يديه إلى
السّماء ثم يقول : « اللّهم إليك
الصفحه ١٢٦ : ء فيغمس يده ثم يخرجها ، ثم يقول : اغمسن أيديكنّ فيه فقد بايعتكنّ » .
[
١٢٦٠٩ ] ٧ ـ وبهذا الإِسناد قال
الصفحه ٢٠٤ : ، ثم حشاه وقواه بعشرة أشياء : باليقين ، والإِيمان ، والصدق ، والسّكينة ، والإِخلاص ، والرّفق ، والعطية
الصفحه ٣٧٤ : ، فيمكثون ما شاء الله ، ثم يمكثون في مكثهم ، فتلقي لهم الأرض أفلاذ كبدها ، قال : ذهباً وفضة ، ثم أومأ بيده
الصفحه ٣٨ : ) ، ثمّ قال : أتدري ما معنى البدوا ما لبدنا فإذا تحرّكنا فتحرّكوا ؟ » الخبر .
[
١٢٣٧٦ ] ١٣ ـ كتاب جعفر
الصفحه ٥١ : ، ولا تتبعوا مدبراً ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ، ثمّ دعا ببغلة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الشهبا
الصفحه ٨٨ : المشركون من أولاد المسلمين ومماليكهم وأموالهم ، ثم يغنمه المسلمون )
[
١٢٤٨٦ ] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا
الصفحه ١٠٧ : تنظرون إليهم ؟ أما تخافون مقت الله ؟ » ثم انفتل إلى القبلة ورفع يديه إلى الله ، ثم نادى : « يا الله يا