الصفحه ٢٢ : ، والذي نفسي بيده لكأنّي انظر إلى ملحقها عند صدع في الكتف » .
٢ ـ (
باب اشتراط إذن الوالدين في الجهاد
الصفحه ١٦٨ : ، ونشر جناح الرّحمة ، والرّفق بمسيئهم ، وتألّفهم واستصلاحهم وشكر محسنهم الى نفسه واليك ، فانّ احسانه الى
الصفحه ١٨٣ : ليفهم ، ويتجر ليغنم ، لا ينصت (١٢) ( للخير ليفخر ) (١٣) به ، ولا يتكلّم ليتجبّر به على من سواه ، نفسه
الصفحه ٢٠٧ : » .
____________________________
(١) المصدر نفسه ص ١٩٤ .
(٢ ، ٣ ، ٤) المصدر نفسه ص ٨٨ .
١٢ ـ كنز الفوائد ص
١٩٤ .
(١) المصدر نفسه ص ١٣
الصفحه ٢٠٨ : ـ روضه
الواعظين ص ٤ .
(١) في المصدر : بغير عقل .
١٧ ـ الاختصاص ص ٢٤٥
.
(١) نفس المصدر ص ٢٤٤
الصفحه ٢١١ : ( عليه السلام ) قال : « العقل والشّهوة ضدّان ، ومؤيّد العقل العلم ، ومزيّن الشّهوة الهوى ، والنّفس
الصفحه ٢١٥ : ح ١٨٤ .
(١) المصدر نفسه ج ٢ ص ٦٣٠ ح ٣٨٠ .
(٢) المصدر نفسه ج ١ ص ١١٩ ح ١٦٦ .
(٣) المصدر نفسه
الصفحه ٢٢٦ : ) : « الخوف رفيق (١) القلب ، والرّجاء شفيع النّفس ، ومن كان بالله عارفاً ، كان من الله خائفاً ، ( وإليه راجياً
الصفحه ٢٥٢ : السلام ) ، وقد حدّثت نفسي بأشياء ، فقال لي : « يا مالك ، أحسن الظّن بالله ، ولا تظنّ أنّك مفرط في أمرك
الصفحه ٢٥٥ :
عن أبي عبدالله الصّادق جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، قال : « ما كان عبد ليحبس نفسه على الله
الصفحه ٢٥٩ : المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنّه قال : « ليس على وجه الأرض أكرم على الله سبحانه من النّفس المطيعة لأمره
الصفحه ٣٠٧ : الحكم ج ٢ ص
٦٢٣ ح ٢٦٧ .
(١) ليس في المصدر .
(٢) نفس المصدر ج ٢ ص ٦٣١ ح ٣٩٤ و ٣٩٥ .
(٣) نفس المصدر
الصفحه ٣١٣ :
ويرجي (١) التوبة بطول الأمل ـ إلى أن قال ـ يستكثر من معصية غيره
ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر
الصفحه ٣١٤ : ) ، انهما قالا في حديث : « وكفى بالمرء عيباً أن يبصر من الناس (١) ما يعمي عنه من نفسه (٢) ، أو ينهى الناس
الصفحه ٣٢٣ : ، فإن نفسك رهينة بعملك » .
[
١٣١٥٨ ] ٤ ـ وعنه ( عليه السلام ) قال : « من ملك نفسه إذا رغب ، وإذا رهب