١٥ ـ ( باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقاً أجزأه عن حجة الإِسلام )

[ ٨٩٧٤ ] ١ ـ بعض نسخ الرضوي ( عليه السلام ) : « والمملوك إذا أُعتق يوم عرفة فقد أدرك الحج ، لأنّه قد أدرك أحد الموقفين » .

[ ٨٩٧٥ ] ٢ ـ الشيخ المفيد في كتاب الاختصاص : في خبر سقط أوّله : ما تقول في رجل أعتق عشيّة عرفة عبدا له ؟ قال : « تجزیء (١) عن العبد حجّة الإِسلام ، ويكتب للسيد أجران : ثواب العتق ، وثواب الحجّ » .

١٦ ـ ( باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو اجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا ، أجزأه ذلك عن حجة الاسلام )

[ ٨٩٧٦ ] ١ ـ بعض نسخ الفقه الرضوي ( عليه السلام ) : عن أبيه قال : « سئلت عمّن خرج الى مكّة في تجارة أو كانت له إبل يكريها فحج قال ( عليه السلام ) : حجته (١) تامّة » .

١٧ ـ ( باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه  إعادة الحج  ،  بل يستحب ، إلّا أن يخل بركن منه فتجب الإِعادة )

[ ٨٩٧٧ ] ١ ـ دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه

__________________________

الباب ١٥

١ ـ بعض نسخ الرضوي ص ٧٥ ، وعنه في البحار ج ٩٩ ص ٣٦٢ .

٢ ـ الاختصاص ص ٣٦٥ .

(١) في المصدر : يجزیء .

الباب ١٦

١ ـ بعض نسخ الفقه الرضوي ص ٧٤ ، والبحار ج ٩٩ ص ٣٥٨ ح ٣١ .

(١) في نسخة ، فإن حجته ، ( منه قده ) .

الباب ١٧

١ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ٢٨٩ .