الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (١).
٨ ـ فقه الرضا : قال عليهالسلام : أسمع القراءة والتسبيح اذنيك فيما لاتجهر فيه من الصلوات بالقراءة ، وهي الظهر والعصر ، وارفع فوق ذلك فيما تجهر فيه بالقراءة (٢).
قال : وسألت العالم عليهالسلام عن القنوت يوم الجمعة إذا صليت وحدي أربعا ، فقال : نعم في الركعة الثانية خلف القراءة ، فقلت : أجهر فيها بالقراءة؟ قال : نعم (٣).
٩ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم ابن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن الصادق ، عن أبيه عن جده عليهالسلام قال : قال أميرالمؤمنين عليهالسلام إذا صليت فأسمع نفسك القراءة والتكبير والتسبيح (٤).
١٠ ـ العياشى : عن زرارة ، عن أحدهما عليهماالسلام قال : لايكتب الملك إلا ما أسمع نفسه ، وقال الله : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ) (٥) قال : لايعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد لعظمته إلا الله (٦).
ومنه : عن إبراهيم بن عبدالحميد يرفعه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ( واذكر ربك في نفسك ) [ تضرعا ] يعني مستكينا ( وخيفة ) يعني خوفا من عذابه ( ودون الجهر من القول ) يعني دون الجهر من القراءة ( بالغدو والاصال ) يعني بالغداة والعشي (٧).
بيان : لعل الذكر النفساني في الخبرين محمول على غير قراءة الصلاة.
____________________
(١) مصباح المتهجد : ٥٥١.
(٢) فقه الرضا ص ٧ س ٣٥.
(٣) فقه الرضا ص ١١ س ١٨.
(٤) لم نجده في الخصال المطبوع.
(٥) الاعراف : ٢٠٥.
(٦ و ٧) تفسير العياشى ج ٢ ص ٤٤.