ومن قرأها خمسين مرة ، غفر له ذنبه خمسين سنة .

ومن قرأها مائة مرة ، كتب الله له عبادة مائة سنة .

ومن قرأها مائتي مرة ، فكأنما أعتق مائتي رقبة .

ومن قرأها اربعمائة مرة ، كان له اجر اربعمائة شهيد .

ومن قرأها خمسمائة مرة ، غفر الله له ولوالديه .

ومن قراها الف مرة ، فقد ادى بدله الى الله تعالى ، وقد صار عتيقا من النار ، اعلموا ان خير الدنيا والآخرة في قراءتها .

وفي نسخة : ان الله يعطي خير الدنيا والآخرة بقراءتها ، ولا يتعاهد قراءتها الا السعداء ، ولا يأبى قراءتها الا الاشقياء .

٤٧٠٤ / ٢ ـ كتاب ابي سعيد عباد العصفري : عن عمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « خلق الله نورا ، فخلق من ذلك النور : ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وخلق لها الفي الف جناح من نور ، واهبطه الى ارضه مع امنائه من الملائكة ، لا يمرون بملأ من الملائكة الا خضعوا له ، وقالوا : نسبة ربنا ، نسبة ربنا » .

٤٧٠٥ / ٣ ـ احمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن : عن يعقوب (١) بن يزيد ، عن أبي خالد الكوفي ، عن عمران بن البختري ، عن

__________________________

٢ ـ كتاب ابي سعيد العصفري ص ١٥ .

٣ ـ المحاسن ص ٦٢٣ ح ٧٣ .

(١) كان في الأصل المخطوط والطبعة الحجرية : عمر ، وهو سهو ، وما أثبتناه من المصدر .