الصفحه ٣٧٥ : . وتقدم ( ها أَنْتُمْ ) فى الهمز المفرد
سورة الفتح
تقدم ( دائِرَةُ
السَّوْءِ ) فى التوبة « واختلفوا
الصفحه ٣٨٧ :
سورة الممتحنة
تقدم ( مَرْضاتِي
) فى الإمالة وتقدم ( وَأَنَا أَعْلَمُ ) فى البقرة
للمدنيين
الصفحه ٣٩٧ : (
وفيها ياء زائدة ) ( فَكِيدُونِ ) أثبتها فى
الحالين يعقوب
ومن سورة
النبأ إلى سورة الاعلى
تقدم الوقف
الصفحه ٤٠٦ : المشركون قلى محمدا ربه فنزلت سورة ( وَالضُّحى
) فقال النبى صلىاللهعليهوسلم الله أكبر وأمر النبى
الصفحه ٤١١ : فى الصلاة والعرض من آخر
سورة ( وَالضُّحى ) مع فراغه من كل
سورة إلى آخر قل أعوذ برب الناس فاذا كبر فى
الصفحه ٤١٨ : الرزاق ونظيف يعنى عن قنبل أن التكبير من أول سورة والضحى
قال والباقون يعنى من أصحاب ابن كثير يكبرون من أول
الصفحه ٤٢٤ : لمكى يكبر من خاتمة والضحى إلى آخر القرآن
مع خاتمة كل سورة وكذلك إذا قرأ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
النَّاسِ
الصفحه ٤٤١ : أبى العلاء
ذكر النبأ
الوارد بقراءة سورة فاتحة الكتاب
ومن أول سورة
البقرة إلى قوله ( هُمُ
الصفحه ٤١ : فى غير
سورة يونس وهو طريق أبى حمدون عن يحيى والعليمى عن أبى بكر وهو الذى فى التجريد
والمبهج والارشاد
الصفحه ٥٢ : المغاربة قاطبة وجمهور المصريين وغيرهم إمالة رءوس الآى من الإحدى
عشرة سورة غير ذوات الراء منها بين بين وهذا
الصفحه ٩٨ : التبصرة والتجريد والهداية والهادى ورققهما
الآخرون « الثانى عشر منها » ( وَالْإِشْراقِ ). فى سورة ص. رققه
الصفحه ١٥٢ :
الكلام عليها فى موضعها من سورة النمل إن شاء الله تعالى ، والمتفق عليه من هذا
الفصل جميع ما كتب موصولا سوا
الصفحه ١٦١ :
لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي ) فى سورة يس « ما » كلمة واحدة وهى حرف نفى و « لى » كلمة
أخرى فهما
الصفحه ١٩٨ :
من أول سورة
النساء حتى بلغ ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ
بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى
الصفحه ٢٠٧ :
مذهب أبى جعفر
وابن كثير وقالون فى صلة ميم ( رَزَقْناهُمْ
يُنْفِقُونَ ) فى سورة البقرة وتقدم