الصفحه ٤٠٠ : كل كتبه وبالخلاف عن رويس فى بعضها وقرأ
الباقون بالخطاب وهم فى ادغام اللام على أصولهم « واختلفوا » فى
الصفحه ٢٢٣ :
تخفيف الصاد وكذلك
هو فى مصاحف أهل المدينة والشام ، وقرأ الباقون بتشديد الصاد من غير همزة بين
الصفحه ٢٤٠ :
وقرأ الباقون بضم
الياء وتشديد الشين مكسورة من ( بَشَرٌ ) المضعف على التكثير ( واتفقوا ) على تشديد
الصفحه ٢٥١ : وبه قطع الهذلى وبذلك قرأ الباقون « واختلفوا » فى
( حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ ) فقرأ يعقوب بنصب
التاء منوّنة
الصفحه ٢٥٣ :
كثير وأبو عمرو
وابن عامر بضم النون والهمزة وكسر الزاى فيهما وقرأ الباقون بفتح النون والهمزة
والزاى
الصفحه ٢٧٦ :
( قلت ) وبذلك قرأ
الباقون « واختلفوا » فى ( يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ
) فقرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح
الصفحه ٢٧٩ :
الباقون بغير ألف
على الافراد ( واتفقوا ) من هذه الطرق على الافراد فى المجادلة لأن المقام ليس
مقام
الصفحه ٢٨٠ :
فقرأ يعقوب بضم
الميم من الثلاثة وقرأ الباقون بكسرها منها ؛ وتقدم ذكر إسكان ( أُذُنٌ ) لنافع فى
الصفحه ٢٨١ : والكسائى وخلف وحفص ( إِنَّ صَلاتَكَ ) على التوحيد وفتح
التاء وقرأ الباقون بالجمع وكسر التاء وتقدم اختلافهم
الصفحه ٢٨٢ : أبو جعفر
بفتح الهمزة وقرأ الباقون بكسرها وتقدم همز ضياء فى باب الهمز المفرد « واختلفوا »
فى
الصفحه ٣٠٢ :
عمران « واختلفوا » فى ( فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ) فقرأ نافع وابن
كثير بكسر النون وفتحها الباقون وشددها ابن
الصفحه ٣١٥ : الباقون بالرفع من غير
تنوين « واختلفوا » فى ( بَيْنَ السَّدَّيْنِ ) فقرأ ابن كثير
وأبو عمرو وحفص بفتح
الصفحه ٣٢٠ :
بعدها على لفظ الجمع وقرأ الباقون أنا بتخفيف النون اخترتك بالتاء مضمومة من غير
ألف على لفظ الواحد
الصفحه ٣٢٤ : ) هنا وفى لقمان ( إِنَّها إِنْ تَكُ
مِثْقالَ حَبَّةٍ ) فقرأ المدنيان برفع اللام فى الموضعين وقرأ الباقون
الصفحه ٣٣٠ :
بكسر الهمزة وقرأ
الباقون بفتحها « واختلفوا » فى ( قالَ كَمْ ) فقرأ ابن كثير
وحمزة والكسائى قل بغير