الصفحه ٣٨٠ :
سورة اقتربت
« واختلفوا » فى (
مُسْتَقِرٌّ وَلَقَدْ ) فقرأ أبو جعفر بخفض الراء وقرأ الباقون
الصفحه ٤٠٠ :
بتشديدها «
واختلفوا » فى ( بَلْ تُؤْثِرُونَ ) فقرأ أبو عمرو
بالغيب وانفرد ابن مهران بذلك عن روح فى
الصفحه ٨٣ :
( شِيَةَ ) ، ( وَدِيَةٌ ) ، و ( حَيَّةٌ ) ، و ( خَشْيَةِ ) ، و ( زانِيَةً ) « والنون » فى
سبعة
الصفحه ١٠٨ :
( السادس ) اختلف
القراء فى أصل الراء هل هو التفخيم وإنما ترقيق لسبب أو أنها عرية عن وصفى الترقيق
الصفحه ٢٢٠ :
النون والسين وكذا
رواه الداجونى عن أصحابه عن هشام « واختلفوا » فى ( ننساها ) فقرأه ابن كثير وأبو
الصفحه ٢٦٧ :
بغير تنوين وخفض (
أَمْثالِها ) على الاضافة « واختلفوا » فى ( دِيناً قِيَماً ) فقرأ ابن عامر
الصفحه ٢٦٩ :
فى ( خالِصَةً
يَوْمَ الْقِيامَةِ ) فقرأ نافع بالرفع وقرأ الباقون بالنصب « واختلفوا » فى ( وَلكِنْ
الصفحه ٢٧٣ :
تسهيل ( تَأَذَّنَ ) عن الأصبهانى فى
باب الهمز المفرد وتقدم اختلافهم فى ( أَفَلا تَعْقِلُونَ ) فى الأنعام
الصفحه ٢٧٤ : التاء مشددة وكسر الباء فى الموضعين « واختلفوا » فى (
يَبْطِشُونَ ) هنا و ( يَبْطِشَ
بِالَّذِي ) فى
الصفحه ٢٧٧ :
البقرة « واختلفوا
» فى ( إِذْ يَتَوَفَّى ) فقرأ ابن عامر
بالتاء على التأنيث وهشام على أصله فى
الصفحه ٢٨١ : وأكمل التسليم ولمن تبعهم بالإحسان والتكريم والله تعالى أعلم « واختلفوا »
فى ( ان صلواتك ) فقرأ حمزة
الصفحه ٢٩٠ : يحيى عنه
فيه بوجهين أحدهما عدم التنوين والثانى بالتنوين وكذلك قرأ الباقون فى الأربعة وكل
من نون وقف
الصفحه ٢٩٢ :
ابن على ومحبوب بن
الحسن عن أبى عمرو وقرأ الباقون بفتح اللام وهما لغتان مسموعتان فى جمع ( زُلْفَةً
الصفحه ٣١٥ : الباقون بالرفع من غير
تنوين « واختلفوا » فى ( بَيْنَ السَّدَّيْنِ ) فقرأ ابن كثير
وأبو عمرو وحفص بفتح
الصفحه ٣١٩ :
الميم وقرأ
الباقون بفتحها وتقدم ورئيا فى باب الهمز المفرد « واختلفوا » فى ولدا جميع ما فى
هذه