قائمة الکتاب
تنبيهات
تنبيهات
التنبيهات
تنبيهات
تنبيهات
تنبيهات
باب مذاهبهم في يا آت الزوائد
١٧٩آداب الدعاء
البحث
البحث في النشر فى القراءات العشر
٢٧٥/١٦٦ الصفحه ١٢٤ : الإشارة بالروم والاشمام فيها إذا كان قبلها ضم أو
واو ساكنة أو كسرة أو ياء ساكنة نحو ( يَعْلَمْهُ
الصفحه ١٢٧ : المد بها فصارت لذلك بمنزلة المتحرك ، والواو
والياء بتغير حركة ما قبلهما وانتقالهما خلص السكون بهما
الصفحه ١٣١ : ء بها كما قدمنا والله أعلم ( وأما الكلمات المخصوصة )
فهى ست : ( يا أَبَتِ ) و
( هَيْهاتَ ). و
( مَرْضاتِ
الصفحه ١٤٢ :
( أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ ) فى النور و ( يا
أَيُّهَا السَّاحِرُ ) فى الزخرف و ( أَيُّهَ
الصفحه ١٥١ : الكسائى أنه يقف على الياء مقطوعة من الكاف وإذا ابتدأ ابتدأ بالكاف كأن
وكأنه وعن أبى عمرو أنه يقف على الكاف
الصفحه ١٦٥ : أَوْلِياءَ ) فى الكهف و
( يَسِّرْ لِي أَمْرِي ) فى طه. واتفق
معهم البزى على فتح أربع ياءات وهن و ( لكِنِّي
الصفحه ١٨٣ :
و (
اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ ) فى غافر على قاعدتهم المذكورة ، واتفق الخمسة أيضا سوى
قالون على اليا
الصفحه ١٩١ : وأما ( أَكْرَمَنِ
) و ( أَهانَنِ ) وهما فى الفجر
فوافقه على إثبات الياء فيهما وصلا نافع وأبو جعفر وفى
الصفحه ٢١١ : الأزرق مد الياء بعد الهمزة من
باب المد والقصر وتقدم مذهب يعقوب فى إثبات ياء ( فَارْهَبُونِ
الصفحه ٢١٧ : أُمْنِيَّتِهِ ) بتخفيف الياء
فيهن مع إسكان الياء المرفوعة والمخفوضة من ذلك وهو على كسر الهاء من
الصفحه ٢٢٤ : بالغيب « واختلفوا » فى ( يَرَوْنَ الْعَذابَ ) فقرأ ابن عامر
بضم الياء وقرأ الباقون بفتحها « واختلفوا » فى
الصفحه ٢٤١ : « واختلفوا » فى ( يُرْجَعُونَ ) فقرأ يعقوب وحفص
بالغيب وقرأ الباقون بالخطاب ويعقوب على أصله فى فتح الياء وكسر
الصفحه ٢٤٢ : الكاف وبعدها همزة مكسورة وقرأ الباقون بهمزة
مفتوحة بعد الكاف وبعدها ياء مكسورة مشددة. وانفرد أبو على
الصفحه ٢٤٣ : من البقرة « واختلفوا » فى ( يَغُلَ ) فقرأ ابن كثير
وأبو عمرو وعاصم بفتح الياء وضم الغين. وقرأ الباقون
الصفحه ٢٥٦ : بالرفع وفيها من ياءات الإضافة ست ( يَدِيَ إِلَيْكَ ) فتحها المدنيان
وأبو عمرو وحفص ( إِنِّي أَخافُ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النشر فى القراءات العشر [ ج ٢ ]
