الصفحه ٢٨٨ : ، فإن ذلك كله يكون دليلا على كذب ذلك النص وعدم
صدوره من إنسان عاقل واع ، فضلا عن أن يكون صادرا من نبي أو
الصفحه ٢٩٠ : .
ومن ذلك حكم العقل
بوجوب أن يكون النبي «صلى الله عليه وآله» ، والإمام «عليه السلام» معصومين من
الخطأ
الصفحه ٣١٣ :
الأول : صفات النبي صلّى الله عليه وآله
صفات النبي صلّى الله
عليه وآله
الصفحه ٣١٤ :
الخطة الخبيثة :............................................................... ٢٦
سياسات ضد نبي
الصفحه ١٧ :
الباب الأول
تدوين التاريخ بين الدوافع والأهداف
الفصل
الأول : صفات النبي صلّى الله عليه وآله
الصفحه ١٩ :
الفصل الأول :
صفات النبي صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٢٤ :
وبماذا وكيف نفسر
أيضا : أن يرى هذا النبي الرأي ، فتنزل الآيات القرآنية مفندة لرأيه ، ومصوبة لرأي
الصفحه ٢٨ :
«صلى الله عليه
وآله» (١).
٤ ـ وقد ذكر
الكميت : أنه كان إذا مدح النبي «صلى الله عليه وآله» اعترض
الصفحه ٣٣ : الذي دفع الشوكاني إلى مهاجمة كل من يعتبر أقوال الصحابة حجة كقول
النبي «صلى الله عليه
الصفحه ٣٥ :
وقد حصل ذلك
والنبي «صلى الله عليه وآله» راجع من مكة إلى المدينة ؛ فراجع ذلك في كتابنا : «الغدير
الصفحه ٣٨ :
هذه بأمانة ودقة
حتى إن زعيمهم محمد بن عبد الوهاب يقول عن النبي «صلى الله عليه وآله» : «إنه طارش
الصفحه ٤٩ : :
١ ـ الكيد السياسي
الأموي ضد الهاشميين ، خصومهم قديما وحديثا ، بما فيهم النبي «صلى الله عليه وآله»
نفسه
الصفحه ١٠١ : .
__________________
(١) راجع : أنساب
الأشراف (بتحقيق المحمودي) ج ٢ ص ٣١٢ ـ ٣١٣ وراجع :
٣١٧ والجزء الأول (قسم
سيرة النبي «صلى
الصفحه ١٠٩ : ترسل
رسولا إلى أحبار يهود المدينة ، للسؤال عن أمر النبي «صلى الله عليه وآله» ،
باعتبار أنهم أهل الكتاب
الصفحه ١١١ : الباري ج ١٣ ص ٢٨١ عن احمد والبزار وابن أبي شيبة وحول
كراهة النبي لهم أن يسألوا أهل الكتاب راجع