الصفحه ٣٢ :
______________________________________________________
وإن أمكنت
المطابقة ، لأنه لم يستفصل فيها هل كانت المطابقة ممكنة أم لا ، إلا أن الأصحاب
نزلوها على تعذر
الصفحه ٩٧ :
قال كتب محمد بن
يحيى هل للوصي أن يشتري شيئا من مال الميت إذا بيع فيمن زاد فيزيد ويأخذ لنفسه
فقال
الصفحه ٣٨٢ :
جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ
فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ
الصفحه ١٠٧ : .
______________________________________________________
لشرائط الفتوى
العدل ، فإن تعذر الجميع هل يجوز أن يتولى النظر في تركة الميت من يوثق به من
المؤمنين قولان
الصفحه ٢٠٧ :
٤ ـ وعنه قال قال
أبو عبد الله عليهالسلام قضى أمير المؤمنين عليهالسلام أن الدية يرثها الورثة إلا
الصفحه ١٩٤ : قبل أن يدركا فلا ميراث
بينهما ولا مهر إلا أن يكونا قد أدركا ورضيا قلت فإن أدرك أحدهما قبل الآخر قال
الصفحه ٣٤٣ : سرق أقل من ربع دينار
هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو عند الله سارق في تلك الحال فقال كل من سرق
الصفحه ٤٧ :
أبا عبد الله عليهالسلام يقول إن الغلام إذا حضره الموت فأوصى ولم يدرك جازت وصيته
لذوي الأرحام ولم تجز
الصفحه ١٤١ : عثمان ، عن فضل أبي العباس
البقباق قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن أبوين وأختين لأب وأم هل يحجبان
الصفحه ٣١٤ : الله عليهالسلام عن الرجل يقذف
الجارية الصغيرة فقال لا يجلد إلا أن يكون قد أدركت أو قاربت.
٤ ـ محمد
الصفحه ١٥٨ : التركة
عن نصيبهما هل تختص الزيادة بالمتقرب بالأبوين ، أو يرد عليهما بنسبة سهامهما؟
فالمشهور بين الأصحاب
الصفحه ٢١٣ : الله عليهالسلام عن الرجل المسلم هل يرث المشرك قال نعم ولا يرث المشرك
المسلم.
٤ ـ عنه ، عن موسى
بن
الصفحه ٣٧٥ : عليهالسلام كم التعزير فقال دون الحد قال قلت دون ثمانين قال فقال لا
ولكن دون الأربعين فإنه حد المملوك قال قلت
الصفحه ٣٩١ : الحدود التي لله دون الإمام فأما ما كان من
حق الناس في حد فلا بأس أن يعفى عنه دون الإمام.
٥ ـ محمد بن
الصفحه ٣٠٤ : سليمان بن هلال ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في الرجل يفعل بالرجل قال فقال إن كان دون الثقب فالجلد وإن