الصفحه ٢٣٩ : المرآة والماء ونحوهما ، إلا أن يقال : إنما جوز هذا للضرورة ، وإنما قدم هذا
الفرد من الرؤية ، لأنه أقل
الصفحه ٢٧٠ :
يقدر أن يخرج إليها ولا تدخل هي عليه أرأيت إن زنى في السجن قال هو بمنزلة الغائب
عن أهله يجلد مائة جلدة
الصفحه ١٤٩ :
قال الفضل بن
شاذان في هذه المسألة ومن الدليل على أن للأم الثلث من جميع المال أن جميع من
خالفنا لم
الصفحه ١٤٦ : للزوج الربع وللأم السدس
وللابنتين ما بقي لأنهما لو كانا رجلين لم يكن لهما شيء إلا ما بقي ولا تزاد
المرأة
الصفحه ٩ : عليهالسلام أنه قال في وصية لم يشهدها إلا امرأة فأجاز شهادة المرأة في الربع من الوصية
بحساب شهادتها
الصفحه ١٨٦ : وترك امرأة له ولم يترك
وارثا غيرها فكتبت إلى العبد الصالح عليهالسلام فكتب إلي أعط المرأة الربع واحمل
الصفحه ٢٧٥ : يقول حد الجلد في الزنى أن يوجدا في لحاف واحد والرجلان يوجدان في
لحاف واحد والمرأتان توجدان في لحاف واحد
الصفحه ٢٠٦ : ألفان وخمسمائة درهم وورث قرابة المرأة الميتة نصف الدية وهو
ألفان وخمسمائة درهم وذلك أنه لم يكن لها ولد
الصفحه ٤٠٨ :
يحيى الثوري ، عن
هيثم بن بشير ، عن أبي بشير ، عن أبي روح أن امرأة تشبهت بأمة لرجل وذلك ليلا
الصفحه ٢٨٥ :
الناس إن إمامكم
خارج بهذه المرأة إلى هذا الظهر ليقيم عليها الحد إن شاء الله فعزم عليكم أمير
الصفحه ٣١٨ :
بالقصة كلها وأقرت
المرأة بذلك قال وكان الحسن عليهالسلام بين يدي أبيه فقال له أمير المؤمنين
الصفحه ١٩٧ :
عن ابن أبي يعفور
، عن أبي عبد الله عليهالسلام في رجل توفي قبل أن يدخل بامرأته فقال إن كان فرض لها
الصفحه ٢٥٢ : » على أن المعنى أقرت بأن لها ثلث ما في يديها أو
قرأ أقرت على البناء للمجهول ، أي تقر المرأة على الثلث
الصفحه ٣٩٧ : بن بكر ، عن الفضيل بن يسار ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام أن رجلا من المسلمين تنصر فأتي به أمير
الصفحه ٤٠٧ : شعرها قال يا ابن سنان إن شعر المرأة وعذرتها يشتركان
في الجمال فإذا ذهب بأحدهما وجب لها المهر كاملا.
١١