الصفحه ٢٣ : الله عليهالسلام قال قضى أمير المؤمنين عليهالسلام أن المدبر من الثلث وأن للرجل أن ينقض وصيته فيزيد
الصفحه ٤٢ : لك قلت فما تقول في الصبي لأمه أن تحلل قال نعم إذا كان
لها ما ترضيه أو تعطيه قلت فإن لم يكن لها قال
الصفحه ٥٨ : الذي جعل له الدار فقال ابن أبي ليلى أرى أن أدعها على ما
تركها صاحبها فقال له محمد بن مسلم الثقفي أما إن
الصفحه ٨٦ :
عليه وآله ثم « إِنَّ صَلاتِي
وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ
الصفحه ٨٧ :
يرجع به من أمه أن
يغفر له ما سلف.
الله الله في
الصلاة فإنها خير العمل إنها عمود دينكم.
الله
الصفحه ٩٣ : عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء والصدقة الجارية تجري
من بعده والولد الصالح يدعو لوالديه بعد
الصفحه ١٠١ :
مسلم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه سئل عن رجل أوصى إلى رجل بولده وبمال لهم وأذن له عند
الوصية أن
الصفحه ١٠٥ :
مهزيار قال كتبت إلى أبي جعفر عليهالسلام أعلمه أن إسحاق بن إبراهيم وقف ضيعة على الحج وأم ولده وما
فضل
الصفحه ١٢٣ :
الفرائض ودفع
بعضها بعضا قال والله ما أدري أيكم قدم الله وأيكم أخر وما أجد شيئا هو أوسع من أن
أقسم
الصفحه ١٣٣ :
عن ابن أبي عمير ،
عن جميل بن دراج ، عن سلمة بن محرز قال قلت لأبي عبد الله عليهالسلام إن رجلا
الصفحه ١٦٢ : ابن الأخت الثلثان ولابن ابنة
الأخت الثلث إن كانت الأم واحدة فإن كانا من أختين فالمال بينهما نصفان
الصفحه ١٦٦ : : صحيح.
قوله
عليهالسلام : « نصيبهم الثلث مع الجد » أقول : يحتمل وجوها.
الأول : أن يكون
المراد أن
الصفحه ١٧٤ : ترك جدا وأختا
لأب وأم فالمال بينهما « لِلذَّكَرِ
مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ».
وكذلك إن ترك جدا
الصفحه ١٨٧ :
زوجتي الرجل
وحقهما من ذلك الثمن إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد فالربع وتصدق بالباقي على من
تعرف
الصفحه ٢١٠ : أبوه لم يقتل به ولم يرثه.
الفضل بن شاذان
قال لو أن رجلا ضرب ابنه غير مسرف في ذلك يريد تأديبه فقتل