الصفحه ١٨٨ : ، وهي الدور والمساكن دون البساتين والضياع وتعطى قيمة الآلات والأبنية
من الدور والمساكن ، وهو قول المفيد
الصفحه ٢٢٢ :
______________________________________________________
قوله
: « ثم يدفع إليها » لم أر من الأصحاب من تعرض لذلك.
قوله
: « قيل له يعتق منها » قال في الدروس
الصفحه ٢٥٩ : الجناية على قول ،
ولو قيل : يملك مطلقا لكنه محجور عليه بالرق حتى يأذن المولى كان حسنا.
وقال في المسالك
الصفحه ٢٦٣ : محمد بن علي ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي إبراهيم عليهالسلام في قول الله عز
الصفحه ٣٠٦ :
______________________________________________________
وقدم تقدم الخبر
بعينة متنا وسندا في صدر الباب.
الحديث
الحادي عشر : ضعيف.
قوله
فإن أدغم في بعض النسخ
الصفحه ٣٤٧ : لو
اجتمعت كغيره من الحدود ، وهل القطع بالأولى أو الأخيرة قولان : جزم المحقق
بالثاني ، والعلامة بالأول
الصفحه ٣٨٢ : ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عز وجل : « إِنَّما
الصفحه ٤٠٧ : ، ولا نفي قوله
عليهالسلام : « أخذ منه مهر نسائها » الحكمان مقطوع بهما في كلام الأصحاب.
الحديث
الحادي
الصفحه ٩ : عليهالسلام عن قول الله عز وجل : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ
إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ
الصفحه ٢٠ :
______________________________________________________
الحديث
الثالث : صحيح.
الحديث
الرابع : حسن كالصحيح.
قوله
عليهالسلام : « فلم يترك » قال في المغرب : في
الصفحه ٢٨ : مرضه فقال إن
______________________________________________________
الأصحاب.
قوله
عليهالسلام
الصفحه ٤١ : .
الحديث
السابع : موثق.
قوله
عليهالسلام : « تكون في سعة » ظاهره أنه يكفي في براءة ذمة المضمون عنه ضمان
الصفحه ٤٧ : .
الحديث
الرابع : موثق.
باب
الوصية لأمهات الأولاد
الحديث
الأول : صحيح.
قوله
عليهالسلام : « تعتق في
الصفحه ٥٢ : يكون المراد بالصدقة
فيها أو في بعضها المعنى المعروف ، ولا خلاف ظاهرا في اشتراطها بالقربة.
قوله
الصفحه ٥٣ : .
______________________________________________________
قوله
عليهالسلام : « لا بأس » وذهب الأصحاب إلى أنه لو شرط إخراج من يريد بطل الوقف
اتفاقا ، ولو شرط