الصفحه ١٠١ : : « مضار زلة العلم ».
٢ ـ نهج البلاغة
بشرح ابن أبي الحديد ١٨ : ٣٥١ ، وبشرح الشيخ محمد عبده ٤ : ٦٩١ / ٤٧
الصفحه ١٠٣ : وياسين؟
إنّ الذين أطاعوا الله ورسوله في آل
محمد صلىاللهعليهوآله ما كان
التصديق بانباء الغيب عندهم
الصفحه ١١٢ : عليهالسلام : يا أبا محمد! من رد عليك هذا الأمر
فهو كالرادّ على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٨ :
عرفت لم يضرّك ،
تقدم هذا الأمر أو تأخّر » (١).
وعن إسماعيل بن محمد الخزاعي ، قال : «
سأل أبو
الصفحه ١١٩ : المهدي عليهالسلام
، إذ سبق إلى أذهانهم دوره الشريف في انشاء دولة آل محمد صلىاللهعليهوآله ، دولة الحق
الصفحه ١٣٥ : الإمام محمد الجواد ، وهو والد الإمام القائم عليهمالسلام.
ثانياًً
ـ بيان الإمام الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٣٦ : صلىاللهعليهوآله
، برواية جابر بن عبد الله الانصاري ، قال رضي الله عنه : « لمّا منزل الله
عزّوجلّ على نبيّه محمد
الصفحه ١٤٢ : محمد بن علي السمري ( ت / ٣٢٩ ) ( رض
) ، لتشمل الفقه الساياسي الروائي والمستنبط معاً ولعلّ في ما صنّفه
الصفحه ١٤٣ : الكيسانية بغيبة محمد
بن الحنفية في جبل رضوى ، وقول الواقفية بغيبة الإمام الكاظم عليهالسلام ، إلاّ صورة
الصفحه ١٤٦ : عليهمالسلام لتاج العلى
العلوي ( ت / ٦١٠ هـ ) (٧)
، وكتاب الغيبة لأبي بكر محمد بن القاسم البغدادي
الصفحه ١٤٧ : ورواياته ودوّنه في مصنّفاته ، وهي الكتب التي
تعرف بالاصول ، مدوّنة مستحفظة عند شيعة آل محمد
الصفحه ١٥٠ :
وقال على بن محمد الجرجاني ( ت / ٨١٦ هـ
) في شرح المواقف لعضد الدين الايجي ( ت / ٧٥٦ هـ ) في المقصد
الصفحه ١٦٠ : الإمام المهدي
عليهالسلام :
١ ـ عن محمد بن حمران ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام قال : «
القائم منا
الصفحه ١٧١ :
الذينَ ظلموا أيَّ منقلبٍ ينقلبونَ
) (١) » (٢).
٢ ـ وعن محمد بن مسلم ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٧٢ : الانتظار ،
والرجوع في أخذ معالم الدين الحنيف من الفقيه الصائن لنفسه ، المتبع آل محمد صلىاللهعليهوآله في