الصفحه ١٠٨ : عليهمالسلام ، وتفسير العياشي ١ : ٢٥٢ ـ ٢٥٣ / ١٧٥
في تفسير سورة النساء.
١ ـ المحاسن ١ : ٢٥٢
/ ٤٧٦ باب من مات
الصفحه ١٤٦ : الشيخ المفيد في الغيبة ككتاب الغيبة ، وكتاب جوابات
الفارقيين في الغيبة ، والرسائل العشر في الغيبة وهو
الصفحه ٥٧ : الدين
وهداة المسلمين ـ أيدّهم الله بروح القدس ـ في طائفة اعتقدوا شخصاًً من بلاد الهند
مات سنة عشر
الصفحه ١٤٣ :
الاثني عشري حصانة رائعة ضدّ كل الدعاوى المنحرفة التي برزت في إطاره ، حتى استطاع
بفضل فلسفة الإخبار
الصفحه ١١٥ : عشر ، وذكر اسمه وكنيته ، وسلّط الضوء على كامل
هويّته ، وما يقوله المبطلون في ولادته ، وطول امد غيبته
الصفحه ١٦٠ : إذن؟
وقد جاءت هذه الفوائد في غمرة التأكيد
على حصول الغيبة بالإمام الثاني عشر عليهالسلام
، وإلاّ
الصفحه ٢١٥ : الإمامة ، وشاهد فيه
دلالات الوصية ، فسأله عن الغيبة ، فذكر له منها حقّ ، ولكنها تقع في الثاني عشر
من
الصفحه ٣٠٤ : ، فلم يزل يأمر أصحابه بشقّ بطون الحوامل من نساء
بني إسرائيل حتّى قتل في طلبه نيّفاً وعشرين ألف مولود
الصفحه ٢١٦ : قوله : كنت أقول بالغلوّ وأعتقد غيبة محمد بن عليٍّ ـ ابن
الحنفيّة ـ قد ضللت في ذلك زماناً ، فمنَّ الله
الصفحه ٤٠ : في الآونة الاخيرة من
يتّهم متكلمي الإمامية في أوآخر القرن الثالث وبداية الرابع الهجريين ، بأنهم
الصفحه ٢٩٩ : للحق وأهله ـ عشرة
الآف أخرى!! (١).
أليس هذا من جملة البلاء المقصود في
الصحيح عن الإمام الصادق
الصفحه ٦٥ : خاتم الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام
ثبوتاًً متواتراًً.
علماًً من في هذا الكتاب وحده من
الأحاديث
الصفحه ٨٨ :
غوى ، ووقع في مهأوي
الردى ) (١).
٦ ـ دلّ على مرجعية أهل البيت عليهمالسلام العلميّة ، وأنهم
الصفحه ٢٦٣ : .. » (١).
٤ ـ وأخرج ثقة الإسلام عن موسى بن عبد
الله بن الحسن ، عن أبيه في حديث طويل جاء فيه قوله عليهالسلام
لعبد الله
الصفحه ٦٦ :
الشريعة الإسلامية في مقام بيان منزلة ومعرفة الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام ، ابتداءً من أمير المؤمنين