الصفحه ١٧٩ : بلا جيب ، مقصّر الكميّن ،
__________________
١ ـ إكمال الدين : ٢
: ٦٤٧ / ٨ باب ٥٥.
٢ ـ كتاب
الصفحه ١٨١ : صلىاللهعليهوآله
، أو يا معشر الشيعة ، لا تكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد.
فتأويل هذه الآية جا
الصفحه ١٩٦ :
__________________
١ ـ كتاب الغيبة /
النعماني : ٢٠٤ / ٦ باب ١٢.
٢ ـ كتاب الغيبة /
النعماني ٢٠٤ ـ ٢٠٥ / ٧ من الباب السابق
الصفحه ٢٦٥ : يقول : بنفسي هو ، إنّ الناس
ليقولون إنّه المهدي!! وإنه لمقتول ، وليس هذا في كتاب أبيه علي عليهالسلام
الصفحه ٨ : احتياطاته ـ كما هو واضح.
وبعد الفراغ من تحرير صفحات هذا الكتاب
(حول فلسفة الحج في الإسلام) ترجح لدي نقل
الصفحه ٢٤ : احتياطاته ـ كما هو واضح.
وبعد الفراغ من تحرير صفحات هذا الكتاب
(حول فلسفة الحج في الإسلام) ترجح لدي نقل
الصفحه ٣٩ : الكتاب
وحصرها بواحد من أهل البيت عليهمالسلام
وهو ملاذ الفقهاء أُستاذ العلماء في عصره ، وامام الأُمّة في
الصفحه ٤٢ :
العصرين ، وفي كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني أمثلة لا حصر لها تصوّر لنا حالة
البذخ
الصفحه ٤٥ : : ( إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب
الله وعترتي ) من العترة؟ فقال عليهالسلام
: منا ، والحسن ، والحسين
الصفحه ٥٧ : !! ».
١ ـ ذكره في أول
كتاب البرهان فقال في ص ٦٧ منه : « وطائفة من بلاد الهند يعتقدون شخصاًً شريفاً
ولد في الهند
الصفحه ٧٠ : / ٣ مجلس / ١٣٦ ، وأمالي الشيخ
الطوسي : ٢٥٥ / ٤٦٠ ( ٥٢٩ ) مجلس / ٩.
٢ ـ أخرجه ابن أبي
عاصم في كتاب السنة
الصفحه ٧٤ : أكثر من مائة من الصحابة وبطرق شتّى في كتاب الولاية
كما صرّح بهذا السيد ابن طاوس (٥).
والأزهري اللغوي
الصفحه ٨٤ :
تركت فيكم الثقلين : كتاب الله ، وأهل بيتي ). فنحن أهل بيته صلىاللهعليهوآله » (٢).
٣ ـ وسأل أبو
الصفحه ٩٠ : ؟ فقال
__________________
١ ـ صحيح البخاري ٤
: ١٦٤ كتاب الأحكام ، باب الاستخلاف ، وأخرجه الصدوق ، عن
الصفحه ٩٤ : .
٢ ـ سورة المائدة :
٥ / ١٢.
٣ ـ صحيح البخاري :
ح ( ٣٥٠١ ) كتاب المناقب ، باب مناقب قريش.
٤ ـ صحيح مسلم