الصفحه ٣ : الأضحى ـ بعد بزوغ شمسه ـ وتحركُ الحجاج إلى مِنى لتأدية
مناسكها في هذا اليوم ـ ليكون رمزاً لتحريك الجيش
الصفحه ١٩ : الأضحى ـ بعد بزوغ شمسه ـ وتحركُ الحجاج إلى مِنى لتأدية
مناسكها في هذا اليوم ـ ليكون رمزاً لتحريك الجيش
الصفحه ٥٣ : ، ومأتم بصلاته. ويدلّ عليه :
١ ـ عن معمر بن راشد ، عن الإمام الصادق
عليهالسلام في حديث عن
رسول الله
الصفحه ٨٣ :
الإمامة في عرض
السلطة الزمنية ، واتّخذوا من أنفسهم كما اتّخذهم الملايين من أتباعهم أئمَّةً
وقادةً
الصفحه ١١٦ :
، وقول الواقفية بمهدوية ابنه الإمام الكاظم بعد وفاته عليهالسلام.
ومن هنا نفى الإمام الصادق
الصفحه ١٨٨ : يكن المهدي عليهالسلام
في ذلك الوقت ( حَمْلاً ) ، بل كان ابن خمس سنين ، كما هو الثابت من تاريخ ولادته
الصفحه ٢٢١ : الصادق عليهالسلام في معالجة دعاوى المهدوية في زمانه مما
كان له أكبر الأثر في هدم تلك الدعاوى الباطلة
الصفحه ٢٢٧ : عليهالسلام : « سواء إلاّ أنك ترويه عن أبي أحبّ
إلىّ » (١).
على من مذهب الإمام الباقر عليهالسلام في الإمام
الصفحه ١٠٦ : جحده مات يهودياً أو نصرانياً ، والله ما ترك الله
الأرض منذ قبض الله آدم إلاّ وفيها إمام يهتدى به إلى
الصفحه ١٦٢ : ، وحازم بن حبيب ، وعبيد بن زرارة ، والمفضّل ابن عمر ، كما ورد حديث
الغيبتين على لسان إمامنا الباقر
الصفحه ٣١٩ : وغيرها
، عن الإمام الصادق عليهالسلام
، كما في رواية الحسن بن زياد الصيقل (٢)
، ورواية فضيل بن محمد بن
الصفحه ٦٦ :
الشريعة الإسلامية في مقام بيان منزلة ومعرفة الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام ، ابتداءً من أمير المؤمنين
الصفحه ١٠٠ :
عن ٥٧ سنة ( سمّه
هشام الاموي ).
٥
ـ الإمام محمد بن علي الباقر عليهالسلام استشهد مسموماً في
الصفحه ٢٣١ :
وعلامات كثيرة ،
ككسوف الشمس وخسوف القمر (١)
، وخسف بالبيداء (٢)
، والصيحة في شهر رمضان (٣)
وفتنة
الصفحه ٢٣٢ :
وهكذا الى أن يَمُنَّ الله تعالى بظهوره
، وتكون في البيت العتيق ـ بين الركن والمقام ـ بيعته