الصفحه ١٥٣ :
الحديث الواحد في
أبواب متعددة من كتابه ، وما ذاك إلاّ علامة على ذلك الغنى المطّرد في دلالة
الحديث
الصفحه ١٨٧ : جعفر بن محمد عليهماالسلام
يقول : إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة لابد منها ، يرتاب فيها كل مبطل
الصفحه ٢٣٤ : العراق النجف (٢)
، ثم يجعل الكوفة عاصمته ، ويختار فيها منزله (٣)
، ومن أدركه فليسلم عليه بقوله
الصفحه ٢٤١ :
وقال صلىاللهعليهوآله
في بني أميه : إنهم « يرودّون الناس عن الإسلام
القهقرى » ، أو : « يردّون
الصفحه ٢٥٦ : » (٢).
وكل هذا يشير إلى أن للعباسيين سهما في
إشاعة مهدوية الحسني التي وصلت إلى أسماع الامويين منفسهم قبل سقوط
الصفحه ٢٩٩ :
ومروان هذا هو الذي أنشد هارون بعد هلاك
( المهدي العباسي ) قصيدته التي يقول فيها :
أنى
الصفحه ٣٠١ :
الإمام المهدي عليهالسلام ، ومعنى هذا : أن الأمر بالتقيّة في
زمانه دليل على إشعار الناس بزيف
الصفحه ٣٠٣ : .. فإنّكم في سلطان من قال الله تعالى : ( وإن كانَ
مكرهم لتزولَ منهُ الجبالُ )
(١) ، يعني بذلك
: ولد العباس
الصفحه ٣٠٨ : : فلان بن فلان الناووس » (١) وقيل أن اسمه عجلان بن ناووس.
ولا داعي للإطالة في رد هذه المقولة
الفاسدة
الصفحه ٩ : في محكم كتابه المجيد :
( وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً
الصفحه ٢٥ : في محكم كتابه المجيد :
( وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً
الصفحه ٦٢ : ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام ، في قول
الله عزّوجلّ : (
يومَ يأتي
بعضُ آياتِ ربّكَ لا ينفعُ نفساً
الصفحه ٦٥ : خاتم الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام
ثبوتاًً متواتراًً.
علماًً من في هذا الكتاب وحده من
الأحاديث
الصفحه ٦٨ : وفاة الرسول صلىاللهعليهوآله
مباشرةً ، وبالتالى حال دون أن تأخذ مفعولها في الوسط الإسلامي.
ومن
الصفحه ٨٤ : ، واعتبره نصّاً في خلافتهم عليهالسلام ، كما بيّن صلة هذا الحديث بمعرفة
المؤمنين وتمييزهم عن غيرهم ، ومنه