الصفحه ٣٠٦ : (٥).
ومنها
: أحاديثه في هوية الإمام المهدي عليهالسلام ، وقد مضى أكثرها ، ونشير هنا إلى واحد
منها :
عن
الصفحه ١٠٨ :
أبي العلاء (١) وعبد الأعلى (٢) وأيوب بن الحرّ (٣) وأبو بكر الحضرمي (٤) وعبد الله ابن أبي يعفور
الصفحه ٢١٢ : ولدتني ، وقد كنت في عمياء من أمري ولقد ،
خدمت محمد بن الحنفية دهراً من عمري ولا أشكّ إلاّ وأنه إمام! حتى
الصفحه ٣١٢ : عيسى الرواسي ؛ طمعوا في الدنيا ومالوا إلى حطامها ،
واستمالوا قوماً ، فبذلوا لهم شيئاًً ممّا اختانوه من
الصفحه ٩٠ : » (٢).
وفي مسند أحمد بسنده ، عن مسروق قال : «
كنّا جلوساً عند عبد الله ابن مسعود وهو يقرأ القرآن ، فقال له
الصفحه ٩٢ :
__________________
١ ـ سورة المائدة :
٥ / ١٢.
٢ ـ مائة منقبة /
ابن شاذان : ٧١ المنقبة رقم / ٤١.
٣ ـ الاختصاص /
الشيخ
الصفحه ١١٣ :
وكل هذا يعزّز ما ذكرناه سابقا في حكم
مَن أنكر الإمام المهدي ابن الإمام الحسن العسكري عليهماالسلام.
الصفحه ٢٢٨ : شخصاً (١٠)
، وابن امة (١١).
__________________
١ ـ كتاب الغيبة /
النعماني : ١٧٨ ـ ١٧٩ / ٢٢ ـ ٢٤ باب
الصفحه ٢٨٦ : الأرض كلّهم ما قبلته منهم!
ولكنه محمد بن علي » (١).
أقول : ومع كل هذا فلم يرتدع حتى أعلن
مهدوية ابنه
الصفحه ٣٢٤ : ) (١)
» (٢).
٥ ـ وعن محمد بن حمران ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام. وكذلك :
محمد ابن مسلم ، عن أبي جعفر الباقر
الصفحه ٣٩ :
أراد عليهالسلام
تحريك هذه العقيدة في وجدان الأمة على الدوام ، لما تمتلكه من فلسفة قادرة على خلق
الصفحه ٨ :
الحاج بما وجب عليه من الوجود في المشعر من الفجر إلى طلوع الشمس يأتي دور الزحف
إلى منى صباح اليوم العاشر
الصفحه ٢٤ :
الحاج بما وجب عليه من الوجود في المشعر من الفجر إلى طلوع الشمس يأتي دور الزحف
إلى منى صباح اليوم العاشر
الصفحه ٧٩ : ، وبهذا تُعلم قيمة إعراض البخاري في
صحيحه عن رواية هذا الحديث ، وقيمة الشبهات التي أثارها ويثيرها بعض
الصفحه ١٢٩ :
الصادق عليهالسلام : « يا بن رسول الله! قد روي لنا أخبار
عن آبائك عليهمالسلام في الغيبة
وصية