الصفحه ١٥٩ : . ويدلُّ على ذلك ما في
الحديث المؤلّم الآتي :
٣ ـ عن سدير الصيرفي ، والمفضّل بن عمر
، وأبي بصير, وابان
الصفحه ١٦٧ : لبيّنا
ذلك مفصّلاً.
٧ ـ وعن المفضّل بن عمر ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام ، قال :
سمعت أبا عبد الله
الصفحه ١٦٨ : وجود وسلامة الأهداف
الالهية الكبرى على المعجزة ـ وطول عمر الإمام المهدي عليهالسلام واختفاؤه منها
الصفحه ١٩٧ :
الصادق عليهالسلام ؛ نحوه (١).
٤ ـ وعن المفضّل بن عمر ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام قال
الصفحه ١٩٩ : عمران :
٣ / ١٧٩.
٢ ـ سورة الانفال :
٨ / ٣٧.
٣ ـ سورة آل عمران :
٣ : ١٤١ ـ ١٤٢.
الصفحه ٢٣٩ : ) ، وعلى وفق ما
رسم له من قبل الجبّار الثاني سليمان ، وهكذا أبقاها عمر بن عبد العزيز في الشجرة
الملعونة
الصفحه ٢٤٠ : .
فلا غرو إذن في أن تشمئز من ذكرها النفوس وتقشعر الابدان.
والنبي الأكرم صلىاللهعليهوآله الذي بشّر
الصفحه ٢٤٣ : على لسان نبيه صلىاللهعليهوآله وأنت في صلب أبيك
» (٢).
٥ ـ وحديث عمرو بن مرّة الجهني قال : «
إن
الصفحه ١ : ، الآية
: ٤.
(٢) سورة آل عمران ،
الآية : ١٠٣.
(٣) سورة الأنفال ، الآية
: ٤٦.
الصفحه ١٧ : ، الآية
: ٤.
(٢) سورة آل عمران ،
الآية : ١٠٣.
(٣) سورة الأنفال ، الآية
: ٤٦.
الصفحه ٤٢ : عمر
الأعجمي عن الإمام الصادق عليهالسلام
من المنع عن مسح الخفيّن في الوضوء تقيّة وكذلك في النبيذ ومتعة
الصفحه ٧٢ : .
٢ ـ أخرجه علي بن
إبراهيم في تفسيره ١ : ١٠٩ في تفسير سورة آل عمران ،
الصفحه ٧٣ : (٥) ، وعمر بن الخطاب (٦).
ثانياًً
ـ من صحح
الحديث من العلماء :
من الواضح أنّ اتفاق الصحابة ـ الذين
سبق
الصفحه ٨٩ : القرآن والقرآن معهم لا يفترقان عمر الدنيا ، فعصمتهم كعصمة الكتاب من هذه
الجهة.
الثانية
: أن من لا يدلّ
الصفحه ٩٤ : بسنده ، عن
عبد الله بن عمر ، قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] : لا يزال هذا
الأمر في قريش